Page 606

جلد دوم ۶۰۳ كتاب الشهادة و وقتیکه میر کدام ازان دو پسر راستگو کرد دیگر خود را در پسر بودن او پس شاهدان تاوانده میشوند چيزیرا برای آن دو پسر و یکیر و هر فرقه شاهدان از حصۀ آن دو پسر که میراث برده اند آنرا از پدر خود ها تاوان آنچه نیز که تاوان داده بودند آنرا برای آنمرده از قیمت آن ولد یکه شاهدی تبرا گواه داده شده و از نقصان قیمت ما در او همچنین ذکر شده است در کتاب محیط واذا كانت الشهادة حال حياة الوالد والرجوع بعد وفاته ضمن كل شاهد بزل الشهد له بنصف قيمة الولد المشهودبها ونصف قيمة امه غير ام الولد ثم يضمننا المير اكنت في المحيط ولا يرحم كل فريق من الشهود بما ضمن اللدين الذى لم يشهد له على الابل المشهود له هذا و و قتیکه گواهی شاهدان در وقت زندگی پدر و رجوع کردن ایشان از گواهی پس از مردن او بوده باشد پس هر طائفه شاهدان تاوانده میشود برای آن پسریکیه گواهی نداده اند برای او نصف قیمت آن ولد یر ا که گواهی برای او داده شده و نصف قیمت مادر او را اگر غیر ام ولد باشد یعنی آن قیمت او را که کنیز خالص باشد و تاوانده نمیشوند حصه میراث اور برای پسر دیگر غیرا و و همچنین ذکر شده است در کتاب محیط و رجوع نمیکند هر فرقه شاهدان بران پسر یکه شاهدی داده شد برای او بآنا نیکه انفرقه تاوانده شده است با نمال برای آن پسر یکه شاهدی داده نشده است برای او و این حکم وقت است که هرپسر منکر باشد از پسربودن دیگر خود اما وقتیکه هر کدام از ایشان ست گو کند آن دیگر خود را در پسر بودن او پس در نیصورت شاهدان تاوانده میشوند چیزیرا برای پسر یمنین ذکر شده ات در كتاب محيط واذا كان كلاهما بعلموته واطخ ادعاءهم ضح كل فرق اللذى لم يشهد اله قيمة الولد الاخر وقيمة امه امة وجميع ما ورثا ولم يضمنوا اللاخ شيا ولا يرجع كل فريق بما ضمن في ميراث المحمود كنت في محيط السوسي (علی گیری) و و قتیکه گواهی شاهدان در جمع کردن ایشان هر دو پس از مردن پدر بها و حال اینکه هرآن پدر را برادری باشد از پدر و مادر در نیصورت پر فرقه شاهدان ناوانده میشوند برای ان پرکیو گواهی نداده اند برای او قیمت آن ولد دیگر را و قیمت ما در اور ا در حالیک آنما در و کنیز خالص باشد نتاونده میشوت اذا كان كل فريق صاحب شاهدین كاملين (عالمگیری) ناشود لانه يعول النفى على الاخرى ١٢ [ILL] تصور نمیکند