Page 584

جلد دوم ۵۸۱ کتاب الشهادة کلم ومهر مثلها الف فشهد لها شاهدان بالنكاح بالفي درهم وقضى القاضي بشهادتهما وشهد اخران على الدخول والطلاق امس وانها ارتدت اليوم وقضى القاضي بشهادتها ثم رجعوا جميعا عن شهادتهم فشهود النكاح لا يضمنون للزوج شيئا وشهود الدخول والطلاق يضمنون للزوج الفي درهم ولو وقع القضاء بالشهادتين جميعا فهذا ما لو وقع القضاء بشهادة شهود النكاح أولا سواء ولو قضى القاضي بشهادة شهود الدخول اولا ثم قضى بشهادة شهود النكاح ثم رجعوا جميعا عن شهادتهم فمن شهود الدخول مهر مثلها ويضمن شهود النكاح الفا آخر وهو الألف الزائد على المهر للمثل ولا يرجع احد الفريقين على الاخر كذا في المحيط (عالمگيرى) زن مرتدة دعوی کرد بر مردی که بدرستیکه نیکاح گرفته بود مرا در حال اسلام من بهزار درم و با من خلوت کرده و طلاق کرد مرا بعد از ان مرتد شدن و پنج و شوهر از همه آن منکر شد و حال آنکه مهر مثل او هزار درم بود پس دو شاهد گواهی دادند برای آن زن بنکاح بد و هزار درم و قاضی بگوای ایشان حکم کرد و دو نفر دیگر گواهی دادند بجماع کردن و طلاق کردن او انزن را دیروز و گفتند که بدرستی امروز مرتد شده است و قاضی بگوای ایشان نیز حکم کرد بعد ازان هر دو طایفه شاهدان از گواهی خود رجوع کردند پس شاهدان نکاح از برای شوهر تا وان ده نمیشوند چزیر او شاهدان جماع و طلاق تاوان ده میشوند برای شوهر دو هزار درم واگر حکم قاضی بهر دو طایفه شاهدان بیکبار واقع شد پس حکم اینصورت و حکم آنکه حکم قاضی بگوای گواهان نکاح در اول واقع شده باشد برابراند و اگر قاضی حکم کرد در اول گواهان جماع بعد ایران حکم کرد بگو اهی گواهان نکاح بعد از ان همه ایشان از گواهی خود رجوع کردند تاوان ده میشوند شاهدان جماع مهر مثل رانشان ده قاعده نکاح تاوان ده میشوند هزار درم دیگر را که زیاده است بر مهر مثل آن زن و رجوع نمیکند یک فرقه شاهدان بر دیگر فرقه چنین ذکر شده است در کتاب محیط وان شهدا على رجل انه طلق امرأة قبل الدخول بها ثم رجعا ضمنا نصف المهر (هدایه) (بیان حکم رجوع کردن شاهد) از شهادت مدی طلاق