Page 558

جلد دوم ۵۵۵ کتاب الشهادة و اگر دو شاهد گواهی دادند بفروختن چیزی بمانند قیمت آنچیز و یا فزونتر از ان بعد از ان رجوع کردند آن شاهدان از گواهی خود تاوانده نمیشوند برای فروشند چیز یرا واگر گواهی دادند بفروختن بکمتر از قیمت آنچیز تاوانده می شوند برای او نقصان قیمت آنچیز را و درین حکم فرق نیست میان آنکه فروختن قطعی باتی خیار باشد یا در آن خیاری باشد فروشنده را فان شهدوا انه باع من هذا عبده بالف درهم وشرط الخیار للبایع ثلثة ایام وقیمة العبد الفان فانكر البایع فحكم الحاكم بالبیع ثم رجعوا ان فسخ البایع البیع فی الثلاثة اواجاز فلا ضمان علیهم وان لم یفسخ ولا اجازه حتی مضت الثلاثة واستقر البیع ضمنوا التمام القیمة وذلک الف درهم کذا فی المضمرات (عالمگیری) پس اگر شاهدان گواهی دادند که بدرستی این مرد مدعی علیه فروخته است باین مدعی غلام خود را بهزار درم و هردو ایشان شرط کرده اند سه روز خیار را برای فروشنده و حال آنکه قیمت آن غلام دو هزار درم بود پس فروشنده از فروختن منکر شد پس قاضی حکم کرد بفروختن بعد ازان آن شاهدان رجوع کردند از گواهی خود درینصورت اگر آن فروشنده فسخ کرد فروختن را در ان سه روز یا اجازه کرد آنرا پس هیچ تاوانی نیست بر آن شاهدان واگر نه فسخ کرد و نه اجازه کرد آنرا تا آنکه گذشت آن سه روز و قرار گرفت و ثابت ماند آن فروختن ایشان تاوانده می شوند شاهدان تا آنقدری که قیمت آن غلام تمام شود و آنقدر یکهزار درم است همچنین ذکر شده است در کتاب مضمرات واذا كان المشهود علیه المشتری فلاضمان لو شهد بشرائه بمثل القیمة او اقل وان کان باکثر ضمنا ما زاد علیهما البحر او اگر انکسی که گواهی بر او داده شده خریده بود ملا عبدالکریم ملا عبدالکریم شرح درم تا آنکه قیمت آن غلام تمام شود یعنی مقداری که از نصف قیمت کاسته شده بود