Page 516

جلد دوم ۵۱۳ کتاب الشهادة قضاته بتحليف الشهود يجب على العلماء ان ينصحوا السلطان اذ امرة قوله او تكلم فك امر ان اطاعوك يلزم منه سخط الخالق وان عصوك يلزم منه سخطك (اشباه ونظاير) و تحقیق ذکر شده است در فتاوی قاضیه وکتاب خزانة المفتین که بدرستی پادشاه اگر امر کرد قاضیان خود را ببوگند دادن شاهدان واجب می شود بر علماء آن زمانه که نصیحت کنند پادشاه را و بگویند او را که تکلیف مکن با حیان خود در کاری که اگر قبول کنند امر ترا لازم میشود از ان قهر حق تعالی جل جلاله واگر میفرمانی کنند ترا لازم میشود از ان قهر تو ولا يسع القاضى الشهادة على جرح مجرد لا حق اى فسق مجرد عن اثبات حق الله تعالى اوللعبد مثل ان يشهدوا على شهود المدعى بانهم فسقة اوزناة اواكلة الربوا او شربة الخمر او على اقرارهم انهم شهد وا بزورا و انهم اجراء في هذه الشهادة او ان المدعى مبطل فى هذه الدعوى او انهم لاشهادة لهم على المدعى عليه فى هذه الحادثة ادربحتان او انهم رجعوا عن الشهادة ( فتح القدیر) و قبول نکند قاضی گواهی را بجرح مجرد یعنی فسقی که مجرد باشد از اثبات حقی مر خداوند تعالی را یا بنده را مانند اینکه گواهی بعد بر گواهان مدعی باینکه بدرستی ایشان فاسقان بازنا کاران یار با خواران یا آشامندگان خمرند یا گواهی بدهند با قرا ر گواهان مدعی که بدرستی ایشان گواهی بدروغ داده اند یا باینکه بدرستی ایشان مزدوراند درین گواهی یا باینکه بدرستی مدعی باطل است درین دعوای خود با قرار ایشان که بدرستی هیچ گواهی ایشان را نیست بر مدعی علیه در همین حادثه یا باینکه بدرستی گواهان مدعی رجوع کرده اندازی