Page image — the source of record
Machine transcription
کتاب الشهادة
جلد دویم
۵۱۲
او گفت مر قاضی را که بپرس ان حال شاهدان فلان د فلان انا میگوید هم کرد قومی را که صلاحیت پرسیدن را داشتند
از حال شاهدان پس بدرستیکه قاضی پرسید از ایشان پس اگر آنقوم جرح کردند شاهدانرا و بیان کردند جرحی را
که صلاحیت جرح را در شرع داشت پس جرح بهتر است بقول شان و در کتاب نوادر این سماعه ذکر کندا
که گفتم امام محمد را که آیا قاضی امر کند کسی که گواهی بر او داده شده است که بیاره کسی که عادل کند شاهدان
او را یا امر کند او را گفت امام محمد له امر کند او را همچنین ذکر شده است در کتاب ذخیره شاهدا ان شهر الی
والقاضي يعرف أحدهما بالعدالة ولا يعرف الآخر فزگاه الشاهد الذي عرفه القاضي بالعدل
قال نصير ج لا يقبل القاضي تعدیله (قاضینا) دو شاهد گواهی دادند بر امر دی تا نا شناخت یکی از ان در شانرا
بعادل بودن و نمیشناخت شاهد دوهم راس تزکیه کرد اور امان شادی میشناخت قا اور ا بعدا در هچون گفته ارت
نصیری که قبول نکند قاضی عادل کردن آن شاهده اور ابر بے بکر البلخيا في ثلثة شهدوا والقاضي يعرض اثنين منهم
بالعدالة ولا يعرف الثالث فعدل الثالث فان القاضي لا تعديلهما ولا شهادتهما الثالث معهمان
اثرى ولا يقبل تعديلهما في الشهادة الاولى وهو كما قال نصير قاضیخان) وبهتول ذلك المحیط عار شمس
و روایت شده است از امام ابی بجرباخی درباره سه شاهد که گواهی داده شند بر حادشه و حال انکر قاضی شناخت دو نفر ایشانرا
بادل دون دونیاست ایمانی ارابا دل بوان بی ادل در آن اما در سوخو را پس بدرستیه قاضی ول کند عاد نمون
یانا اگه این صد گواهی یگدیگر بخواد شده اند قبو د کند ادل نود یشا ران و راه از یان تا امام نیه له لله
گفته است و قبول میشود همین آن فتوی داده است چنین ذکرشده در کتا محيط وفي التهذيب للمار نوار ستعف ان
لغلبة الفسق في القضاء بخلاف اشهر حكما اشارہ ابن اللي يختبر على الفن هو منافق الكردي و باب لے تو پیری
اعدا این حنیفه طیعه الله عند الشاهد امر سة جه الطرافي العلانية وستر جد و افشاء بطائن و ذکر شده اور کتاب تنزیف در رها
که بری کی شاهد دشوارش سب عابده ق دراین زمان تبه کار و از ان شاهد کنند و درین بازار جائنا اخیار کدو همرزا بن امیل اے
صحت حاصل کردن غلبه گمان مانی که حق را می دانه اند در کتاب مناقب امام کر دری در باق نقیبت حضرت امام ابوحنیفه رحمه الله علیه
هیم ست که به نمیکند واون مرتی شا به منو د بیات جلال کبر بن حسن اور الفتاری وقان عن وجر المین قال السلامی
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.