Page 436

جلد دوم ۴۳۳ کتاب الشهادة هذا اليمين تقبل هذه الشهادة فى الفصول العمادية (عالمگيرى) مردی سوگند کرد باینکه اگر نیاید حشویم یعنی مادر زنم در همین شب و یا اگر سخن نکردم با او در فلان امر پس زنم طلاق باشد بسه طلاق پس دو شاهد گواهی دادند که بدرستی این مرد سوگند کرده بود بچنین وجه و حال اینکه حشو می او در ان شب نزد او نیامده بود یا سخن نکرده بود با او در ان امر و تحقیق طلاق شده زن او بحکم همین سوگند قبول کرده میشود این گواهی همچنین ذکر شده است در فصول عمادی اذا قال عبد حر ان لم احج العام فقال حججت فشهد شاهدان انه ضحى العام بالكوفة قال محمد رحمة حق كذا فى الفصول العمادية و قول محمد رحمه اوجه كذا فى فتح القدير (عالمگيرى) اگر مردی گفت که غلام من آزاد باشد اگر من امسال حج نکردم پس انمرد گفت حج حج کردم درین سال پس دو شاهد گواهی دادند که بدرستی این مرد در روز عید قربان امسال در شهر کوفه اضحیه کرده است یعنی در شهر کوفه بود و حج نکرده است گفته امام محمد که آزاد میشود غلام او همچنین ذکر شده است در فصول عمادی و قول امام محمد رح قویترست از روی دلیل همچنین ذکر شده است در کتاب فتح القدير لو قال لعبده ان لم ادخل الدا اليوم فانت حر واقام العبد بيئة انه لم يدخلها تقبل قيل فعلى هذا لو جعل امرها بيدها ان ضربها بغير جناية ثم ضربها وقال ضربتها بجناية وقد اقامت هى بينة انه ضربها بغير جناية ينبغى ان تقبل منها بينتها وان اقامت على النفى لكونها قائمة على النظر (عالمگيرى) اگر گفت مردی مر غلام خود را که اگر امروز ندر امدم درین سرای پس تو ازاد باشی و گذشت رو انغلام شاهد مرا که بدرستی خواجه او ندرامده است امروز درین سرای قبول کرده میشود گواهی او و بعض مشایخ رح گفته است که بنابراین حکم اگر شوهر اختیار طلاق خود را بدست انزن کرد اینشرط