Page 370

جلد دوم ۳۶۶ كتاب الشهادة و دیگر از ایشان گواهی داد که بدرستی گفت مدعی را که نفروختش بمن بصد دينار و مدعی گفت که ذوالید اقرار کرده است بتمام انچه شاهدان بیان کردند مگر بدرستی من نفروخته ام این غلام را براو و نه باجاره داده ام با و پس قاضی حکم کند در تمامی اینصورتها بآن غلام برای مدعی همچنین ذکر شده است در کتاب ذخیره و لو شهد احد الشاهدين على اقرار ذی اليد ان العبد للمدعى وشهد الآخر على اقراره انه استأجره من المدعى اوارتهنه منه او غصبه منه قضى بالعبد للمدعى وهذا اذا قال المدعى ان ذاليد اقر بما قال الشاهدان الاانى مابعته وما أجرته و مارتهنته وماغصننى كذبه يصير مكذبا احد الشاهدين فيما يدعى كذا فى الفصول العمادية (عالمگیری) و اگر یکی از دو شاهد گواهی داد با قرار کردن ذوالید باینکه این غلام مدعی راست و دیگر از ایشان گواهی داد باقرار کردن او باینکه باجاره گرفته ام این غلام را از مدعی و یا گروگرفته ام او را زا و یا غصب کرده ام او را از او حکم کرده میشود بآن غلام برای مدعی و این حکم وقتی است که مدعی بگوید که ذوالید اقرار کرده بود بانچه آن دو شاهد گفتند مگر بدرستی من نفر وخته ام این غلام را با و و نه با جاره داده ام او را ونه گروه نهاده ام او را با و و نه غصب کرده از من از جهت اینکه نگردد مدعی در و غگوی کنند؟ یکی از دو شاهد خود را در چیزیکه دعوی میکند آنرا همچنین ذکر شده است در کتاب فصول عمادیه لوكان الذي في يديه العبد اقران العبد كان للمدعى وادعى ان المدعى اعطاه صلة وجاء شاهدین شهدا حدهما ان المدعى اقرانه نصدق علیمه کد بصی؟ اله؟ ح؟ بگوام؟