Page image — the source of record
Machine transcription
جلد دوم ٣٣۶ کتاب الشهادة
دعوی میکرد تنها در مهارا قبول کرده نمیشود این گواهی همچنین ذکر شده است در کتاب محیط
ولوا دعي خمسة عشر فشهد احدهما بخمسة عشر والاخر بعشرة
لا يقضى بشيئ عند ابي حنيفة رح (قاضیخان) و اگر مدعی دعوی کرد ب پانزده درهم
و پس یکی از دو شاهد گواهی داد بپانزده درهم و دیگر از ایشان گواهی داد بده در هم حکم کرده نمیشود بچیزی
نزد امام اعظم رحمة الله و لو شهد احدهما على عشرين والاخر على خمسة وعشرين
تقبل على العشرين بالاجماع هذا اذا ادعى المدعى خمسة وعشرين اما اذا
ادعى عشرين لا تقبل بالاجماع (عالمگیری) و اگر یکی از دو شاهد گواهی داد بیست درهم
و دیگر از ایشان بیست و پنچدرم قبول کرده میشود به بیست در هم باتفاق امام و صاحبین او
رحمهم الله تعالی و این حکم وقتی است که اگر مدعی دعوی میکرد بیست و پنج در هم را اما اگر دعوی
میکرد بیست درهم را قبول کرده نمیشود باتفاق ایشان رحمهم الله تعالی وان شهد احدهما
بالف والاخر بالف وخمسمائة والمدعى يدعى الفا وخمسمائة قبلت الشهادة
على الالف بالاتفاق (هدايه و فتح القدير) ونظيره الطلقة ونصف الطلقة والماة
والخمسون بخلاف العشرة والخمسة عشرة وهو نظير الالف والالفين (هدایه) و اگر گواهی داد یکی
از دو شاهد بهزار در هم و دیگر ایشان گواهی داد بهزار و پنجصد در هم و مدعی دعوی میکرد بهزار و پنجصد
در هم را قبول کرده میشود بهزار در هم با تفاق امامان سه گانه ما رحمهم الله تعالی و مانند مساله
ذکر کرده شده است در حکم اینکه یکی از دو شاهد گواهی بدهد بیک طلاق و دیگر از ایشان گواهی بدهد بیک طلاق
و نصف طلاق و یا یکی گواهی بدهد بصد در هم و دیگری بصد و پنجاه در هم یعنی قبول کرده می شود گواهی ایشان
بخلاف اینکه گواهی بدهد یکی از دو شاهد بده در هم و دیگری به پانزده در هم پس این گواهی مانند آن گواهی است
که یکی گواهی بدهد بهزار در هم و دیگری بدو هزار پس گواهی قبول کرده نمی شود ولو اختلفا في
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.