Page 244

جلد دوم ۲۴۰ کتاب الشهادة پس گرآمد مردی و دعوی کرد آن کنیز را درین حالت پس گواهی داد خرنده کنیز با مردی دیگر برستی این کنیز مرمدعی راست رو است گواهی و همچنین ذکر شده است در فتاوی قاضیخان ولو شهد المستقرضان بكول مستقرض مالك المدعي لا تقبل لا قبل الدفع ولا بعده وكذا لورد عينه وشهد الغريمان بالدين للمخصم هة الدلك لا تقبل وكذالو فضاء من كن والحالة (عالمگيري) فایده واگرگواهی دادند دو قرض گیرنده باینکه این مال قرض گرفته شده ملک مدعی ست قبول کرد نمی شود گواهی دو قرض گیرنده باینکه این چیز قرض گرفته شده مرمدعی این گواهی ایشان پیش از دادن قرض گیرندگان تا مال را بقرض دهنده ونه بعدازدادن آن و همچنین ست اگر قرض گیرندگان روکرده باشند عین آن مال را بقرض دهنده قبول نمیشود گواهی راست و گواهی دو ضامن باینکه دین مر مدعی را قرض گیرندگان برای مدعی مال و گواهی دو دین دار بدینی که برایشان باشد که بدرستی این دین برای مدعی راست قبول کرده نمیشود و همچنین قبول کرده نمیشود گواهی ایشان اگر داده باشند آن دین را بصاحب دین همچنین ذکر شده است در کتاب خلاصة الفتاوی و في نوادر ابن سماعة عن محمد رحمة الله عليه رجل شهد عليه شاهدان لرجل رباع هذا الدار من هذا الرجل بالف درهم على انيما ضمنا المشتري الدرك قال اذا كان الضمان في اصل البيع فایده گواهی دو ضامن درک بپوشتن چیزیکه در مقبوضه بیع ضامن درک شده اند لم تجر شهاد تهاوان لم تكن المعانا في اصل البيع جازت شهاد تها كذا في الذخيرة (عالمكيري) و در نوادر ابن سماعه رح از امام محمد رح ذکر شده است که بر مردی گواهی دادند دو مردان که بدرستی ما فروخته است این سراسی را بر این مرد بهزار درم باین شرط که ما ضامن شرک شده ایم برای خرنده یعنی ضامن شده ایم که اگر مستحق فروخته شده را باستحقاق برد بهای آنرا بتو میرسانیم گفته ست امام محمدرم که اگر این ضامنی در اصل فروختن بود یعنی داخل عقد بود روا نمیشود گواهی ایشان و اگر آنضامنی در اصل عقد نبود روا میشود گواهی ایشان همچنین ذکر شده است در کتاب ذخیره رجلان شهدا علی رجل انه باع دارا