Page 206

جلد دوم ۳۰۳ كتاب الشهادة قبول نميكنيم كواهی ایشانرا و همچنین كنيزی كه ام ولد مردی باشد و او بمیرد از ان کنیز و یا آزاد كند اورا پس كواهی بدهد آن ام ولد و زن دیگر یا بكر دکه این ام ولد مشترک است میان آن مرد و مرد دیگر قبول نمكنيم كواهی ایشان راهمچنین ذكر شده است در کتاب محیط قال ابن سماعة ٦٣ عن محمد ٦٢ في رجل اشترى من رجل عبداً فاعتقه فاشترى ذلك العبد عبداً فاعتقه فاشترى ذلك العبد عبداً فاعتقه فمات المولى الاسفل والاوسط والاعلى حيان فاقام رجل البينة ان الميت عبده واراد اخذ تركته فشهد ابنا المولى الاعلى ان الاوسط اشتراه من فلان وهو يملكه فاعتقه جازت شهادتهما واذا كان المولى الاوسط مات ايضاً ولم يترك وارثاً الا المولى الاعلى ثم شهد ابنا المولى الاعلى بما ذكرناله تقبل شهادتهما ولو مات المولى الاوسط ثم مات المولى الاسفل ولم يترك وارثا الا ابتناء للمولى الاعلى وادعى رجل ان المولى الاسفل كان عبداً له واقام البينة وادعت الابنة انه كان حراً وان المولى الاوسط اعتقه وهو يملكه والمولى الاه ينكر ذلك فشهد ابنا المولى الاعلى ان الاوسط اشتراه من فلان وهو يملكه ثم اعتقه فانى اجير شهادة واجعل ميراث المولى الاوسط ويكون الميراث بين ابنة والمولى الاعلى نصفين كذا فى المحيط (عالمكيرى) گفته است ابن سماعه رحمه الله که روایت شده از امام محمد رحمه الله درباره مردی که خرید از مرد دیگر غلامی را پس آزاد کرد اوراپس خرید آن غلام آزادشده غلام دیگر را پس آزادكرد اوراپس خرید آن غلام آزادشده دوم غلام دیگر را پس آزادکرد اوراپس مردآن خواجه آخر و خواجه میانه و خواجه اول زنده بودند پس که نزایند مردی شاهدان راکه بدرستیكه این مرده غلامن است و اراده كرده بود باین شاهد که زانیدن گرفتن میراث اوراپس كواهی داد و دو پسران خواجه اول که بدرستيكه خواجه میانه خریده بود این غلام مرده را از فلان و حال آنکه آن فلان مالک بود میعظیم