Page 186

جلد دوم ۱۸۳ کتاب الشهادة پس بدرستیکه بدان فاسق نمیشود چنانکه در کتاب طحطاوی آورده است و در کتاب عنایه شرح هدایه گفته است که اما اگر می آشامید آب را یا میخورد میوها را در راه پس این آشامید وخوردن درعادل بودن او ضرر نمیکند زیراکه مردم این را بد نمی پندارند چنانکه در کتاب منبع الغفار آورده است و من میگویم که در زمانه ما می پندارند آنرا ضررکننده عادل بودن از مردم مانند اشراف چنانکه پیش ذکر کردیم آنرا وقد ذكر مشائخنا رحمهم الله تعالى ما يخل بالمروة اشياء فمنها الامور المذكورة ومنها ما في فتح القدير اخذ عن المعراج المشى بسراويل فقط وكشف رأسه في موضع يعد فعله خفة وسوء ادب وقلة مروة وحياء ومصاً الشيخ الاحداث في المجامع وقد ذكرنا في شرح المنار ان منها سرقة لقمة والافراط في المزاج المفضى الى الاستخفاف صحبة الارذل والاستخفاف بالناس (بحر رائق) وتحقیق ذکرکرده اند مشایخ ما رحمهم الله تعالی از جمله انچه بمروت خلل میرساند چیزهای را پس بعض ازان چیز ها آن امور یست که ذکر کرده شده اند وبعض ازان چیز ها انست که در کتاب فتح القدیر ذکر کرده است در حالیکه از کتاب معراج آنرا گرفته است که ازان جمله رفتن است تنها درازار و برهنه کردن سراست در جائی که برهنه کردن آن سبکی و بی ادبی و کمر وتی و بی حیائی شمرده میشود وکشتی گرفتن مرد پیریست با جوانان در جاهای جمع بودن دیم و تحقیق در شرح کتاب منار ذکر کرده ایم که از جمله چیز هائی که بمروت خلل میرسا دزدیدن یک لقمہ طعام است و بسیار کردن است در مزاح که رسیده شود بسبکی و صحبت کردن با بدان است و سبک داشتن مردم است و منها ادمان حلق الحية سواه كان عادة لا هل بلد الشاهد ام لا (كمال) وفي العناية لا تقبل شهادة من يعتاد الصباح الراجي الى الله الاعلى خادم الحرمين عبد القادر غازی