Page 158

جلد دوم ۱۰۴ کتاب الشهادة ان لم يكن دخل بها وا جعل جحود ها الردة وا قرا ر ها با لاسلام تو بة ولو شهد على نھا اسلمت وتجھد واصل دينها كان هو النصرانية قبلت شها دتها على الاسلام واجعل جحودها وثباتها على النصرانية ردة ولا يبرأ من نصف المهر كذا فى المحيط (عالمگيري) گفته است در کتاب متقی وقتیکه گواهی داد مردی بر زن خود با مردی دیگر که بدرستی این زن مرتد شده و العیاذ بالله و آن زن منکر بود از مرتد شدن و اقرار میکرد با سلام جدائی میکنم در میان ایشان و لازم میگردانم بران شوهر او نصف مهر آن زن را اگر دخول نکرده بود بان زن و منکر شدن آن زن را از مرتد شدن و اقرار او را باسلام تو به میکردانم در باره او و اگر ایشان گواهی دادند که آن زن مسلمان شده و آن زن منکر بود و اصل دین آن زن دین نصاری بود قبول میکنم گواهی ایشان را بر مسلمان شدن او و منکر شدن آن زن را از اسلام و ثابت بودن او را بر دین نصاری مرتد شدن میکردانم در باره او و شوهر آن زن خلاصی نمیشود از نصف مهر آن زن همچنین ذکر شده است در کتاب محیط روى عمرو بن ابى عمر و عن محمد رح فى الاملاء رجل من اهل الذمة مات فشهد مسلم عدل او مسلمة انراسلم قبل موته وانكرا ولياؤه من اهل الذ ذلك فميراثه لاوليا ئه من اهل الذمة لحاله و ينبغي للمسلمين ان يغسلوا ويكفنوه ويصلوا عليه وكذلك ان كان المخبر محدوداً في قذف بعد ان يكون عدلا كذا فى الذخيرة ( عالمگيري ) روایت کرده عمرو بن ابی عمرو از امام محمد رح در کتاب املا اینکه مردی از اهل ذمه مرد پس گواهی دارد یک مرد مسلمان عادل یا یک زن مسلمان که بدرستی این مرده مسلمان شده بود پیش از عبد الرشید