Page 157

جلد دویم ۱۵۳ کتاب الشهادة فایده گواهی دو نصرانی در استحقاق نصرانی دو نصرانی بران غلام درینصورت اگر انغلام مسلمان بود باطل میشود گواهی ایشان زیرا که این گواهی گواهیست بر مسلمان بمیراث و اگر غلام نصرانی بود گواهی ایشان بر نصرانی بطلاق روا میشود بر مسلمان به آزادی غلام روا نمیشود نزد امامان سه گانه رحمهم الله تعالی زیرا که گواهی در حق آزادی غلام گواهی نصرانیست بر مسلمان که خواجه غلام است مسلم وباع عبدا من نصرانی فاستحقه نصرانی بشهادة نصرانیین لايقضى له لانه لوقضى رجع بالثمن على المسلم ولو كان المشتری النصرانی باعه من مسلم وسلمه و وجد المشترى به عيباً وبرهن نصرانیین على انه كان معيباً بهذا العيب عند البايع المسلم قبل قبض النصرانی يرد على النصرانى بالعيب و ليس له ان يرده على المسلم حتی يبرهن على العيب عنده بشاهدین مسلمین (و ازینجا) مسلمانی فروخت غلام خود را بر نصرانی پس بحق داری برد انغلام را نصرانی دیگر بگواهی دو نصرانی حکم کرده نمیشود برای آن دیگر زیرا که اگر حکم کرده شود وی رجوع میکند ببها آن غلام بر مسلمان و اگر نصرانی خرنده فروخت آن غلام بر مثل خود که نصرانی دیگرست و سپرد او را و خرنده دوم یافت بآن غلام عیبی را و گواه گذرانید دو نصرانی را برینکه این غلام عیب ناک بود بهمین عیب نزد فروشنده مسلمان پیش از قبض کردن نصرانی اول رد کند آن غلام را بر نصرانی اول بسبب آن عیب و نیست مر آن نصرانی اول را اینکه رد کند او را بر مسلمان تا آنکه بگذراند با ثبات آن عیب نزد آن مسلمان دو شاهد مسلمان را قال في الملتقى اذا شهد رجل على امرأته مع رجل انها ارتدت والعياذ بالله وهي تجحد وتقر بالاسلام فرقت بينهما وجعلت عليه نصف المهر فایده مردی با دیگری گواهی داد بارتده زن خود تفریق کرده شود