Page 39

له بر نون من با ان ولا نهم بهمدیگر جمع لام بل در ویل این غیر ازین هماره محل در روایست حفص دیگر جا سکنه نیامده و انچه بر زان جهلا و آن بمید معابست که در سوره فاطر از وصل کلمات چند جا اهم شد ان ازم می آید و آن محل است بلا قافیه کی ذی نقصان و نیز ادای مکبر نیز باب الحجرند و کاف پاک بعد دایاک نستعین امل آن غلط صریح و خطا جلیست یکی بهیچ قرائت بن بیان ارونده و قیاس با قطعا در قرآ نقل مراد از مصاحف مصاحف عثمانست که نید ابن ثابت کاتب وحی بهمراه چند نفر از صحابه کرام حسبب الامر سید نا عثمان رضی الله عنهم از رو در میان نون من هم لام بل در ویل ولا غیر ازین از وی نیامد سکته از ساکتان له بیان رسم خط مصاحف بقدیکه قاریرا لازم ست دانستن آن مقدر ۳۶ له اتباع رسم در وقف ست هم در ابندام آنچه مکتوب مصاحف باشد از عثمانیان پس بدان آن لا بود مقطوع اندر دو مقام مصحف امام نقل کرد ند و بجانبین که وبصره و کوفه و شام وبحرین ویمن و حین غمام خلیفه ثالث فرستاده شدند بنا بر ان منسوب مصاحف بسیدنا عثمان رضی الله عنه گردید شه متابعت رسم خط در وقف و ابتدا لازم است الا بجا و وقف و ابتدای اضطراری چه با آن مفتوح الهمزه ار اداد در مقام اتفاقا مقطوع نوشته شد و یعنی پایین همزه و لام توان بریم شد مثل بان لا ملجابين آن لا اله الا الله وانا قبل ملجا بهم آله و تعبد وای ناظران تلا جديرا