Page image — the source of record
Machine transcription
(٦٦٢)
واکنون آن دروازه در آگره موجود است بعضی خطوط کوفی نیز دران نقش
شده که من نتوانستم بخواندن آن موفق گردم .
مناره ها :
دیگر از بناهای که از دوره غزنویان باقیمانده همان دو مینار غزنیست که از
خشت پخته ساخته شده و بفاصله نیم گروه بطرف شمال شهر موجوده غزنین واقعست
هر يك ازين منارها تخميناً هشتاد فت ارتفاع خواهد داشت در حاشیه های بالا
بخط کوفی بعضی از اسمای الهی و نام بانی منار نوشته شده مرحوم شیخ محمدرضا
اولین کسی است که این خطها را درست خوانده و در کتاب نفیس خود ضبط
کرده است .
پایان این هر دو منار در سابق هشت رخ و بالای آن استوانه ئی بود ولی در اثر يك
زلزله که در وقت سراج الملة والدین واقع شد قسمت استوانه ئی فرود غلطید.
بعضی از مستشرقین اشتباه کرده منارها را بدوره محمود مربوط دانسته اند
كتیبه مینارها این است :
مینار اول که جانب شهر غزني نزديك تر است .
بسم الله الرحمن الرحيم
السلطان الاعظم ملك الاسلام يمين الدوله وامين المله ابوالملظفر بهرام شاه
خلد الله تعالی ملکه .
کتیبه منار دوم :
بسم الله الرحمن الرحيم
(السلطان الاعظم ملك الاسلام علاءالدوله والدين ابو سعد مسعود بن ظهير
الدوله اميرالمومنین ابراهيم خلد الله ملکه)
گویا مینار اول به دوره بهرام شاه و مینار دوم به دوره مسعود بن ابو الملوك
سلطان ابراهیم تعمیر شده .
بند سلطان نیز از تعمیرات دوره یمین الدوله محمود غزنویست که در سیلاب
غور ویران گردید بابر نتوانست آنرا ترمیم کند سراج الملة و الدین به ترمیم
آن پرداخت ولی بزودی ویران شد اکنون در عصر اعلیحضرت معظم همایونی
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.