Page 347

(۳۲۲) خویشاوندی میکردند . بعبارت دیگر همه بیکدیگر متصل و پیوست بودند همان مقامی که در اوستا " اثروان " یا روحانیون داشتند طبقه سوار کاران جنگجو ، و دهاقین هم دارا بودند اوستا زراعت و کشت و کار را به کدام پایه توصیف کرده و دهاقین را چه مرتبه بزرگی داده است همین قسم سوار کاران و پهلوانان در حراست کشور و دفاع تهذیب اوستائی رول عمده ئی بازی کرده و مقام خیلی ارجمندی داشتند . اوستا بدون استثنا همه مردم را به جنبش و فعالیت و مقابله با مشکلات حیات دعوت کرده و همه را با تذکار مراتب چهار گانه بيك نگاه میدید. پندار نيك ، كردار نيك ، گفتار نيك را بدون تميز به همه سفارش کرده و از دروغ و ناپاکی های روحی و بدنی جداً منع نموده است و احترام و عدم مراعات همین دو سنخ مفکوره تنها تمیز واقعی افراد جامعه اوستائی آریانا شمرده میشد . صحت و زیبائی بدن : اوستا اول به صحت و سلامتی بدن و باز در زیبائی و تناسب و قشنگی اندام و اعضا اهمیت زیادی میدهد، به این موضوع در مبحث تشریح سلطنت یاما پادشاه هم تماس کردیم و دیدیم که مؤسس سلطنت پیشدادی بلخی چه اهمیت بزرگی در صحت و سلامتی افراد رعیت خود میداد و سلامتی و تناسب بدن و بلندی قامت در انتخاب کسانیکه در مجاورت پادشاه در احاطهٔ " قصروارا " زندگانی میکردند دخالت داشت . سینه فراخ ، شانه های عریض ، قامت بلند ، ومخصوصاً چشم نافذ و روشن افتخار مرد خوانده شده (۱) "روشنی نگاه" "تیزی نگاه" در موارد مختلف تعریف شده و نشان میدهد که در جامعه اوستائی به چشم و حفاظه و مواظبت آن توجه خاصی مبذول میشد . بلندی قامت ، تناسب اعضا، قوت، توانائی چشم روشن ، پاشنهٔ كوچك ، بازوی رسا وطویل همه صفات با افتخاری است که اوستا نه تنها برای مرد داده حتی " یزاتاها " موجودات نورانی را (۲) هم بدان تعریف کرده است ، همین طور به زیبائی چهره و چشمان بزرگ ، سفیدی ساعد (۱) یشت ۱۵ فقره ٥٤ (۲) فرشتگان .