Page 172

( ١٤٧) وارونا : رب النوع آسمان ستاره دار برای تعین شخصیت های بعضی های آنها ذیلاً کمی تشریح میدهیم «اندرا» : قرار یکه از خلال متن سرودها معلوم میشود مهمتر ین تمام ارباب انواع آریائی اندرا بوده که اصلاً در اوائل و هله رب النوع حامی کدام قبیله فاتح بوده و قراریکه در مبحث ( پکتها ) ملاحظه شد قبیله سلحشور «پکت ها » را همیشه حمایت مینمود اندرا چون حامی جنگجویان بود علامه فارقه اورعدوبرقك يا آتش آسمانی را تصور می نمودند و رفته رفته بکلی شکل رب النوع جنگ بخود گرفت در جنگ هائی که آریائی ها برعلیه داسیوس ها بومیان هندی نموده اند همیشه از اندرا استعانت وفیروزی میخواستند صدقه هائی که بنام اندرا میدادند بیشترش مشروب سوما بود اندرا نوای توله و مستی مشروب کوهی ( سوما ) را دوست داشت و چون این دو چیز از اختصاصات کتله آریائی این عصر بود میتوان گفت که اندرا نمونه کامل فرد و ذوق آریائی عصر ویدی و بیش از آن شمرده میشد « اندرا » در کشتار حیوانات خارق العاده مخصوصاً مارهای بزرگ و اژد های کوهی هم صرف مساعی زیاد نموده وقصه های اژدها که در عصر بودائی رونق زیاد پیدا کرده و تا حال در مخیلات ساکنین افغانستان وجود دارد منبعش را عجالتاً تا سرود های عصر ( ریگ وید ) بلند برده میتوانیم قصه های اژدهای کوها و خرابه ها و غیره که امروز در میان ما مروج است سراسر از خلال سرودهای ریگ وید معلوم میشود اينك يك گوشه را بصورت نمونه ترجمه میکنم (۱) « میخواهم کارهای اندرا را بیان کنم. اولین کارهائی که به زور سلاح انجام داده است . مشارالیه مار را زده است شکم کوه را در یده است تا آب مجرا پیدا کند مشارالیه ماری را که در کوه بودز ده است برای او تو اشتار Tvashtar (۱) صفحه ۳۱ کتاب مدنیت قدیم هند.