{"book":"adl1182","page":172,"text":"( ١٤٧)\n\nوارونا : رب النوع آسمان ستاره دار\nبرای تعین شخصیت های بعضی های آنها ذیلاً کمی تشریح میدهیم\n«اندرا» : قرار یکه از خلال متن سرودها معلوم میشود مهمتر ین تمام\nارباب انواع آریائی اندرا بوده که اصلاً در اوائل و هله رب النوع حامی\nکدام قبیله فاتح بوده و قراریکه در مبحث ( پکتها ) ملاحظه شد قبیله\nسلحشور «پکت ها » را همیشه حمایت مینمود اندرا چون حامی جنگجویان\nبود علامه فارقه اورعدوبرقك يا آتش آسمانی را تصور می نمودند و رفته رفته\nبکلی شکل رب النوع جنگ بخود گرفت در جنگ هائی که آریائی ها برعلیه\nداسیوس ها بومیان هندی نموده اند همیشه از اندرا استعانت وفیروزی میخواستند\nصدقه هائی که بنام اندرا میدادند بیشترش مشروب سوما بود اندرا نوای\nتوله و مستی مشروب کوهی ( سوما ) را دوست داشت و چون این دو چیز\nاز اختصاصات کتله آریائی این عصر بود میتوان گفت که اندرا نمونه کامل\nفرد و ذوق آریائی عصر ویدی و بیش از آن شمرده میشد « اندرا » در کشتار\nحیوانات خارق العاده مخصوصاً مارهای بزرگ و اژد های کوهی هم صرف\nمساعی زیاد نموده وقصه های اژدها که در عصر بودائی رونق زیاد پیدا کرده\nو تا حال در مخیلات ساکنین افغانستان وجود دارد منبعش را عجالتاً تا سرود\nهای عصر ( ریگ وید ) بلند برده میتوانیم قصه های اژدهای کوها و خرابه ها\nو غیره که امروز در میان ما مروج است سراسر از خلال سرودهای ریگ وید\nمعلوم میشود اينك يك گوشه را بصورت نمونه ترجمه میکنم (۱)\n« میخواهم کارهای اندرا را بیان کنم. اولین کارهائی که به زور سلاح\nانجام داده است . مشارالیه مار را زده است شکم کوه را در یده است تا آب\nمجرا پیدا کند مشارالیه ماری را که در کوه بودز ده است برای او تو اشتار Tvashtar\n\n(۱) صفحه ۳۱ کتاب مدنیت قدیم هند.","chars":1469,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl1182/00172.jpg","first_page":1,"last_page":527,"title":"Tārīkh-i Afghānistān تاريخ افغانستان","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl1182/172","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl1182/canvas/172","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl1182/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl1182_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}