Page 239

٢٠٦ گفت که درعلاقة شما مبتدعان وگمرهان بسیار است مثل پیر پهلوان وپیر طیب وپیر ولی وامثالهم. تازمانیکه ایشان را هلاك ننموده اید توجه شما بسوی من سزاوار نیست شیخ ما فرمود: هلاك صوری وظاهری وظیفة حکومت اسلامیت است که درین ولا وجود ندارد. وهلاك باطنی ومعنوی وظیفه علماست. معناً وشائرا هلاك گردانیده و در اهالی فساد وعناد ایشان را شهرت داده ام تا اهل دین واهل دیانت دامن خود را از ایشان به چینند اگر شما هم بفساد خود قائل میباشید من قبول دارم که برگردم زیرا حق اعدام صوری شما از وظائف من نیست . عناد وفساد شما را در اهالی ابلاغ خواهم نمود متلیکه عادت اهل هوا واهل بدعت بوده گاهی بنرمی وگاهی بدرشتی ودشمنی پیش میآیند این ملحد بهمان اصول بهزیان گفتن شروع کرد سخنان فساد وعناد را به اوضاع الحاد والتجاد شروع کرد. من ( درویزه ) بتوجه شیخ خویش و لطف ومراحم خداوندی تا حدی بااو سؤال وجواب نمودم که این ملحد وحضار متحیر ماندند وآن ملحد به عجز خود معترف گشته در بین اهالی رسوا گردید لیکن از سعادت نصیبی نداشت هوای نفسانی براو غالب آمده واغوای شیطانی براو مسلط گشته تا آخر تائب نگشت. مناظرة دوم چندی بعد خودم باسیادت مآب سید هارون به مناظرة آن ملحد حاضر شدیم در خصوص انکاری که از حقیقت شفاعت داشت به دلائل عقلی ونقلی او را شرمسار نمودم مناظرة سوم بار سوم باز مسلمانان یوسف زائی را باخودمتفق ساخته عقب این ملحد روان شدیم مگر آن ملحد چون از خجالت میترسید حاضر نشد شیخ ما هدایت داده بود که این بیدین خود را وپیروان خود را برتبة منصور به حلاج موافق میداند پس این شعر