Page 877

فتوحات اسلامی جلد ثانی (۲۸۴) سلطان وقت ما توفیق شانرا بامر خیر و کارها نیک مهم باقی در ز او قصات و اعمال شانرا از خداوند سوال میکنیم این شخصیکه در سودان قائم شده و مسمی به محمد احمد است اگر بر سلطان طغیان نموده سرکشی کند یاغی گفته میشود مقاتله بادی واجب است اگر چه اثر کند مهدی بودن خود را والا امکان دارد که خدایتعالی ویرا برای کشیدن انگلیشها از مصر دیاری نمودن دولت عثمانی برانگیخته تا اینکه معاون سلطان بود از حمله رعایا او باشد و همچنین یاری دهنده منتظر باشد انچه جلال الدین سیوطی در ساله خود در مبحث علامت های مهدی ذکر نموده و حدیثی را از نعیم بن حماد بن قبیل روایت کرده که موجود میشود در افریقیا امیری که دوازده سال امارت نموده بعد از ان فتنه ها ظاهر میشود بعد از ان متصرف میشود افریقیر اشخصی که پر میکند اورا از عدل بعد ازان میرود آن شخص بطرف مهدی و باوی اطاعت نموده از طرف او بمقاتله با میرود مؤید این قول است محتمل که آن شخص همین محمد احمد باشد و محتمل که غیر آن باشد و الله اعلم کسانیکه شهرت دادند که محمد احمد مهدی منتظر است از تابعان او بودند برای رغبت و فرمان برداری مردم شهرت داده اند اما خود او ادعای مهدی بودن نکرده بلکه بقول بعضی که گفته اند مانی اسطه از خود او شنیدیم که میگفت من مهدی نیستم اما برای ظاهر کردن شریعت و اقامه حق ستاده شده ام و اگر خود او ادعا مینمود که من مهدیم امر مشکل است زیرا که مهدی فقط ادعا نمیکند بلکه بیعت را قبول نمیکند مگر بکره چه جا انکه در حصول بیعت مقاتله کند تا اینکه او را بکشتن میترسانند و آن چنانست که حق تعالی بعضی خواص خود را بر مهدی و علامات او مطلع میگرداند وی مردمان را بطرف وی دلالت میکند مهدی از ایشان میگریزد چند بار آن انکه برشته برور بیعت میکنند و ظهور مهدی در وقتی میباشد که مومنین بی خلیفه مانده این قول از حدیثی اخذ شده که حاصل میشود قاتلا در وقت فوت کردن خلیفه و آن حدیث در باب ظهور مهدی صحیح ترین حدیث است اما الان برامرمان مولانا سلطان عبد الحمید خان بن سلطان عبد المجید خان خلیفه و بیعت آن در گردن مردمان ثابت و رشته سلطنت او بهترین دولت های اسلامیست که مقیم شریعت مطهره وب صحابه و اہل بیت النبی صلی اللہ علیہ وسلم ناصر اہل سنت و جماعت و قامع اہل بدعت است که خروج از بیعت یا ترک اطاعت او نمودن جایز نیست اللهم ایده دلیه وخلد سلطنته کسی که از بیعت او ابا نمود باوی خروج کند اس باغی و متجاوز کننده شمرد میشود