Page 553

فحات اسلامی (۵۴۰) ذکر مصایب با فرنگیان ندا کرده شد که این جزای کسیست که در دین حق بدعت اختراع نماید بعد ازان وی را به بحران اخراج کرده در آنجا بود تا فوت شد در مجلس سلطان نور الدین مکتب حدیث بسیار قرائت میشد یکروز با جماعت علماء تلاوت میکرد روایت حدیثی برآمد که رسول الله صلی الله علیه وسلم بیرون شد شمشیر قلاده کرده عادت لشکریان چنان بود که شمشیر ثار اکمری میبستند چون حدیث را اشنیدند کار لشکریان را باطل شمرد فردای آن روز شمشیر قلاده کرده بیرون شد لشکریان پیروی اقتدا کردند این کار دلیل است بر اینکه هر حدیثی که بوی رسیده در تعمیل ان تقصیر نکرده رحمة الله علیه دیگر اینکه امر نمود به ساقط کردن القاب که برای دعای او در منبر ها میخواندند انه ابن قیسرانی که عالم متبحر بود خواهش کرد که صورت دعائیکه مناسب اوست بنویسد تا بد تا بر منبر ها خوانده شود ابن قیسرانی تحریر نمود که چون خطیب اراده خواندن دعای سلطان دارد این دعاء را بخواند اللهم اصلح عبدك الفقير الى رحمتك الخاضع لهيبتك المعتصم بقوتك المجاهد في سبيلك المرابط لاعداء دينك ابا القاسم محمود بن زنگی بن اق سنقر ناصر امیر المومنین سلطان نور الدین چون مسوده را دید بر سری رقعه به خط خود نوشته مقصود من این بود که بر منبر دروغ گفته نشود ما به هر چه گفته تو به عملی که نکردم خوشنود نمیکردم در اخر رقعه نوشت که ثم تبدل بالدعاء اللهم اره الحق اللهم اسعده اللهم انصره اللهم وفقه از بین قبیل کلمات نوشت ـ بعضی عاملان او که در حلب بود بوی نوشت که فلان تاجر متمول فوت نموده ولد صغیر و مال بسیار از وی مانده که بیت هزار دینار باشد مصلحت میدانم که مال او تسلیم خزانه شود و به پسر او اندکی نفقه باقی به بیت المال نگاه داشته شود رای سلطان چه باشد در اسلام سلطان بر رقعه او نوشت امانیت اخدا وند بیامرزد و پسر اخداوند به کمال برساند و مال را برکت دهد و عامل را خدا لعنت کند همین منقبت سلطان کافی است که علامه سید سمهودی در تاریخ مدینه منوره رساله مسمی به خلاصه الوفا فی اخبار دار المصطفی تالیف نموده در انجا ذکر کرده که سلطان نور الدین در یکشب سه بار حضرت خواجه کاینات صلی الله علیه وسلم را بخواب دیده که بوی مشیر نمودند که ای محمود مارا از چنگ این دو شخص خاکی ارد چون شهر محمود زنگی در جزیره اقر تاره یا برد والی شد دور دره را بنام [ILL]