Page image — the source of record
Machine transcription
صفحه ( ٣٦ )
سال اول ـ مجله کابل
شماره ( ١١ )
صرف در اثر تمایل همان خیال سطحی آنچه می خواهند میسرایند ولی
همینکه بعد گفتن و ایراد همان الفاظ ضرر و زیان یا عدم درستی آن نتیجه داد
گوینده بخیال اساسی خود متوسل شده و بمیزان عقل می سنجد که سهو
کرده و گفتار او عدم صحت را دارا بوده است ! آنگاه نادم و منفعل
خواهد بود .
کسانیکه اولا دارای این قریحه شریف و ذکاوت خداداد میباشند که باید آنچه
میخواهند بگویند البته قدری فکر میکنند که این گفتار شان دارای چه نتیجه خواهد شد
بمحض این محاکمه كوچك خيال اساسی آن حاضر شده و برا در مفاد و اضرار
کلامش رهنمونی کرده و بصحت و درستی ابراز مقصد کرده میتواند .
اینچنین اشخاص اگر عادتاً در محاکمه خویش سهو نشده و همیشه پابند این قانون
بوده باشند وجود شان از جمله اشخاص فوق العاده بشمار میرود و بالجمله اشخاصیكه
کمتر این سوی محاکمه را گرفتار میشوند آنها هم در جمله عقلا و دانشمندان
محسوب خواهند بود ؛ ولی آنهائیکه غالبا بدون تعقل و محا كمه چیزی میگویند
اینگونه گفتار همواره موجب خسران گوینده و زحمت شنونده واقع خواهد شد .
اخلاقيون وعلما بنام « مناظره » علمی را عنوان و تدوین کرده اند ولی ما
از صرف وقت و زحمت تحصیل آن صرف نظر کرده میگویم اگر سخن
بقدر لزوم و در حوضه تعقل و احکام خیال اساسی انسان ایراد کرده شود
هیچگاه گوینده موجب خسران و برای مستمع که خواه فرد خواه جماعت باشد
مغالطه ، اشتباه ، زحمت واقع نشده بالاخره موجب نفوذ سوء اخلاق و پریشانی
حواس و اختلال زند گانی يك قوم و ملتی نخواهد گردید .
کسانیکه زاید از مطلب فوق بمقصد فتنه انگیزی و تفرقه شیرازه جمعیت
و اتحاد يك ملتى يا عدم محاكمه صحیحه فكر ، زیاده روی کرده و این گناه
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.