BrowseKābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī → page 544

Page 544

Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī · pages 1–3124


Page image — the source of record

Scanned page 544 of Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī

Machine transcription

صفحه (۱۰) سال اول ـ مجله کابل شماره (۹) آریائی (Aryan) در روش و اسلوب خط سومری حروف مفرده شامل نبوده بلکه صورتها و شکل های حیوانات و پرندگان را برای هر موضوع قرار داده بودند وسیمی طيقیان آن را بحروف میخی تحویل داده . سوری ها و آرین ها همین حروف میخی را که زاده افکار سیمی طيقیان است اتخاذ نموده اند. چنانچه صاحب آثار العجم مینویسد : این خط میخی خط آریا میباشد که در سرهای تخت جمشید و فارس و بیستون و کرمان شاهان وغير ذالك بر احجار منقور و منقوش است . ( باقی دارد ) ( جبلی غرجستانی ) بقلم آقای سرور گویا (۲) اقتدار در شاعری : عصری که عبد الواسع جبلی ظهور نموده یکی از درخشنده ترین و خجسته ترین دور های ادبیات افغانستان بوده است . افغانستان آنروز قسما ( موسوم بخراسان ) علاوه بر آنکه سرحد طبیعی خود را دارا بوده ترکستان حالیه را نیز در زیر پر داشته است بنا بران شعرای افغانستانی را گاهی ترکستانی و خراسانی نیز گفته اند . در همین عصر است که آفتاب ادبیات در افغانستان بوسط السماء اقتدار رسیده و پرتو آن بدر و دیوار در بارهای غزنی و بلخ و نشاپور و هرات تابش نموده و شعرای این اقالیم ادبیات افغانی را با وج فصاحت و بلاغت رسانیده توانستند که در مقابل زبان رسمی عرب که بآن هيمنه فاتحیت و غالبيت عالمی را فرا گرفته بود دعوی رقابت و همسری نمایند و بلکه در ین نبرد ادبی و وطنی از

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī, page 544. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0986/544 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0986/544
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record