BrowseKābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī → page 2132

Page 2132

Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī · pages 1–3124


Page image — the source of record

Scanned page 2132 of Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī

Machine transcription

شماره ( نهم ) سال دوم مجله کابل ( ۸۲ ) هخا منشی ها جزو فارس بوده چنانیکه آریان مینویسد اینحدود در انعهد تابع احکام نایب الحکومه اراکوسیا ( ولایت قندهار ) بود ، و اقوال ایدوار میرو و سترا بو و غیره براین مطلب تاثید میکند . باكل حال سکندر در ٣٢٧ ق . م از موضع اتك سند را عبور نموده تکسیلا را فتح و نهر های جهلم ، چناب ، راوی را گذشته تانهر بیاس رسید درینوقت قسماً پنجاب در دست پورس ، و تکسیلا در تحت اداره حکمران مخصوصی بود ، كذا ابی سارا ( پنج و نوشهره ) از خود حکمدار خاصی داشت ، سکندر بعد از فتوحات از نزديك درياي بياس مراجعت کرد و در بعض مواضع چهاونی های نظامی بساخت از ان جمله بود قشله های که در پنجاب شمالي و جنوبی تعمیر نمود . متعاقباً چندر گپتا موریا در ٣٢١ ق . م سلطنت مخصوص هندی را در بهار قایم و وادي گنگا را ضبط کرده در ٣١٢ ق . م باسیلوکس یونانی مقابل و در معاوضه پنجصد فیل وادی پنجاب حتی کابل را متصرف شد . چندر گپتا از ابتدای تاریخ تا آنعهد گویا بزرگترین پادشاهان هندوستان بشمار میرود ، چه مکستیز سفیر سیلوکس بدربار او ( ٣٠٢ ق . م ) میگوید هندوستان در ۱۱۸ پادشاهی ها منقسم است . بعد از نصف قرن سیوم ق . م سلطنت گپتا ها در هند تنزل نمود و یو نانیان افغانستان عسکر به پنجاب سوق نمودند و مدنیت باختری را در آن نواحی منتشر ساختند ، پنجاب ازین بعد جز و افغانستان بودحتی چندین تن از یونانیان باختر در مدت تقریباً صد سال درا نجا حکمرانی نمودند . در قرن اول ميلادي مهاجرت طوايف افغانستانی از قبيل سك ها ( اسکائی ها ) پهلواها ( پارت ها ) یواناها ( مردمان شرق شمالی افغانستان حالیه در هند و ستان صورت گرفت ، این مهاجرین در حصص گجرات و مالوه آباد شده و با سلسله اندهر اسلاطین هند ، جنگها کرده بالآخره در ٢٣٦ میلادی آنها را منقرض نموده و حکومت را بدست خود گرفتند اما در قرن چهار مسیحی از طرف سلسلهٔ گپتاهای ثانی مستاصل شدند . درهمان قرن اول سلاطین کوشانی افغانستان از دهن دریای سند تا بنارس فتح کردند و پنجاب جزو افغانستان شد و اینقرار تا ظهور اقتدار گپتا های ثانی دوام نمود و بقولی سلطه کوشانی ها در پنجاب تا قرن پنجم میلادی ۹۱۷

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī, page 2132. Kābul, Anjuman-i Adabī, 1310- 1931-. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. http://hdl.handle.net/2333.1/g79cnpr4. Machine-transcribed text, Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0986/2132.
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0986/2132
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record