BrowseKābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī → page 2126

Page 2126

Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī · pages 1–3124


Page image — the source of record

Scanned page 2126 of Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī

Machine transcription

شماره ( نهم ) سال دوم مجله کابل ( ۷۸ ) پسران خود جمشید ، علی شیر ، شیر شامك ، هندال را بواسطه مصاهرت ها با متنفذین کشمیر مربوط نمود ، در عین حال رنچو در سال ۷۴۷ فوت شد و ملکه کوته زین برادر سیه دیو مغرور او دن دیو نامی را که بولایت سوات پناه برده بود احضار و بشوهری و سلطنت قبول نمود ، درین زمان تورکها مجدداً بکشمیر تاختند و اودن دیو بجانب تبت فرار کرد ، شهمیر خان فرصت جسته کمر به طرد دشمن بست و در نتیجه مجاهدات خود آنها را مغلوب و مجبور به عودت نمود ، بعد ازین فتح بزرگ باعتبارات شهمیر خان بسی افزود و اودن دیو دو باره به تخت سلطنت مراجعت کرد و در ۷۴۲ هجري رخت بسرای دیگر کشید ، ملکه کوته زین بعد از فوت شوهر رسماً اعلان سلطنت کرد ولی شهمیر خان بعد از پنجماه بر علیه ملکه شوریده او را مغلوب وعقد نمود وخود ملقب به سلطان شمس الدین گردیده زمام سلطنت در دست گرفت ، ازین بعد است كه يك سلسله شاهان افغان تا اواخر قرن ده هجري بصفت پادشاهان مستقل در ولایت کشمیر حکمرانی مینمایند ، پایتخت اینها در غالب ازمنه شهر سری نگر بود . در دوره این سلسله پادشاهان افغانستاني ديانت اسلامیه و علوم عربیه با ادبیات و مدنیت افغانیه در ولایت کشمیر منتشر گردیده بر آبادی مملکت و عمرانـات بسی افزود . چنانیکه سکندر یکی از پادشاهان این سلسله علوم را در کشمیر به پرورید و بتخانها را شکسته اسلام را ترویج داد ، سید محمد بن سید علی همدانی صاحب شرح شمسیه ( در منطق ) رساله در تصوف بنام او تالیف کرد و دربار او مجمع فضلا بود از قبیل میر سید محمد اصفهانی صاحب کتاب تنویر ( در شرح فرایض سراجی ) و سید محمد خاوری صاحب کتاب های خاور نامه وشرح لمعات و قاضی سید محمد حسین شیرازی فاضل مشهور و امثالهم . هكذا سلطان زین العابدین کتابخانه در کشمیر بساخت وعلما را جمع کرد ، کتابهای مهابارت و راج ترنگنی ( تاریخ هند ) هندی و دیگر کتب عربی را بفرموده او بزبان فارسی ترجمه کردند و همچنین کتب فارسی را بزبان کشميري در آورد ، زين العابدين بالسنه فارسي ، کشمیری ، هندی ، تبتی تکلم مینمود و در علوم مخصوصاً موسيقي وطب مهارتی بسزا داشت ، زین حرب نامی در موسیقی کتابی ۹۱۳

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī, page 2126. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0986/2126 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0986/2126
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record