BrowseKābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī → page 1785

Page 1785

Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī · pages 1–3124


Page image — the source of record

Scanned page 1785 of Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī

Machine transcription

شماره ( هفتم ) سال دوم تربیت اطفال ( ۷ ) و مسئولیت داشته میباشند هر گاه خود آنها دارای صحت اخلاق و تربیهٔ صحیح نمیباشند البته از عهدهٔ این وظایف مهم بدرستی برآمده نخواهند توانست ! پس برای مربیان و والدینیکه دارای دخترها هستند از فرایض وجدانی‌شان است ؛ که این موضوع مهم اجتماعی را در نظر گرفته و بتربیهٔ صحیح و انتظام صحت جسمی و معنوی دختران خود بکوشند تا آنها در ادای فرایض نوعی و مادری از عهده بخوبی برآمده بتوانند . دخترها در سایر امور تربیوی عیناً مثل پسران محتاج تعلیم و تربیه اند ولی در قسمت تدبیر منزل و تربیهٔ اولاد و اخلاق خصوصی زناشوئی و انتظام عالیه محتاج بتعلیم و تربیهٔ جداگانه هستند که این قسمت را مربیان باید با نهایت مراقبت و انتظام بآنها تعلیم دهند ! چه این قسمت تربیه است که دختران را برای لیاقت مادری و حسن اداره حیات و سعادت اجتماعیات بشری لایق و سزاوار می‌سازد هر گاه والدین و مربیان از حسن تربیه دختران غفلت و کوتاهی می‌نمایند گویا در ابراز تکالیف اجتماعی بیشتر ذمه وار بوده و مسئولیت خرابی انسال آتیه بعهدهٔ آنها خواهد بود . تعلیم ناقص در مغرب زمین مکاتب تعلیم مثل مشرق فعلی قبلا هم همین طور بود ولی علمای بزرگ مغرب آخراً این نکته را فهمیدند که تمام رازهای حیات وابسته بتربیه و تعلیم ابتدائی است اگر طفل در اول وهله حیات تربیهٔ صحیح نشود در وقت جوانی ورشد مثل چوب کج و خشك برای ابراز تکالیف آدمیت راست کرده نمیشود . هكذا : مطالبی را که میتوان بيك شخص جوان یا پیر معمر گفت البته بطفلی هم ممکن است دانانده و قوای حسی و ارادی وی را برای پذیرائی حاضر نمود. پس مغربیان امروزه بتربیت اساسی شروع کرده و ضروریات حیاتی را باطفال دبستان خود قبلا میگویند و آنها را برای مبارزه در حیات حاضر می سازند ولی ما مشرقیان طفل را بی‌شعور ، بی‌عقل ، غیر مستحق شمرده در مورد تعلیم و تربیه طوری بآنها رفتار میکنیم که یا در نهایت افراط است یا موجب بسی تفریط میشود مثلا : پاره ازهای را بوی تعلیم و القا میکنیم که ٦٣٦

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī, page 1785. Kābul, Anjuman-i Adabī, 1310- 1931-. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. http://hdl.handle.net/2333.1/g79cnpr4. Machine-transcribed text, Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0986/1785.
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0986/1785
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record