Page image — the source of record
Machine transcription
شماره ( دوم ) سال دوم
مجله کابل
( ۲۸ )
و ازینجهت محتاج تعلیق بوده تا مواضع مشکله را شرح و خودش را با اصل مقارنه و اساطیرش
را نیز با اصل رد میکرد و اتفاق یا اختلاف آنرا با تواریخ دیگر بیان مینمود . داکتر
عبد الوهاب عزام مدرس در جامعه مصریه کتابی درینموضوع تالیف و ترجمه شاهنامه پنداری را
ذیل آن ساخته و مقدمه وافی بمقدار صد صفحه بزرگ بران افزوده که شاید آنرا کتابی کامل شمرد.
این کتاب محتوی است برتحقیقات دقیقه علمیه از شاهنامه واصل و تاریخ و ملاحم آن و از نشأت
ملاحم كوچك و بزرگ و شرح حال فردوسی ناظم شاهنامه و ابطال و موبد های این قصص
و اخبار امم و شعب مذکور در شاهنامه مانند روم ، هند ، یونان ، عرب و در آخر این مقدمه فصلی
است از پنداری مترجم این شاهنامه بعربی و قیمت و رتبه ادبی و تاریخی این ترجمه ٠ داکتر
عبدالوهاب عزام بواسطه این کار نامه بزرگ ادنی از جامعه مصری به شهادت داکتری
نائل گردید و بگرفتن آن از دست خود اعلیحضرت پادشاه مصر در روز احتفال جامعه
شرف و امتیاز یافت .
خیلی مائل بودم با ادیب مذکور ( داکتر عبدالوهاب ) از ادبیات فارسی و پیوند
وارتباطش با ادبیات عربی سخن زنم و از ادبای فرس و نتائج قرایح آنها بحث رانم و ازشان
این ملت آریائی در عالم ادب گفتگو نمایم . حضرتش نیز در جلسه تسکین بخشی بقرار آتی
جوابم داد :
گفتم : ادب فارسی بچه چیزی امتیاز دارد ؟
گفت : ممکن است امتیاز ادب فارسی از ادب عربی بدو چیز مبهم انحصار یابد یکی :
وسعت خیال و کثرت تفصیل .
دوم : اشعار تصوف .
پیمانه خیال در ادب فارسی نسبت بادب عربی خیلی بزرگتر و تفصیلش خیلی بیشتر است
وحقيقة آن در موضوع مشترك بين هر دو خوب ظاهر میشود . ازینجهة کثرت نظم در ادب
فارسی بحدی است که نزديك است نثر در برابر آن محو و ناچیز نماید و در میدان ادبیه
در مقابلش مجالی نیابد . حتی بعضی گفته اند : فارسیها دارای نثر نیستند . بلی ! اغلب آثار
قلمیه آنها نظام است تا حدی که قصص طويله و تواریخ و سیر را نظم میکنند و در اکثر
١٤٨
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.