BrowseKābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī → page 1009

Page 1009

Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī · pages 1–3124


Page image — the source of record

Scanned page 1009 of Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī

Machine transcription

شماره ( اول ) سال دوم شرق و غرب ( ١٣ ) مشرق را هم نسبت بمغرب خوش بخت تر نشان نمیداد . اوایل همین قرن که بشریت به نهایت شکنجه جسمی و روحی گرفتار بوده بالمره سلب راحت و امنیت از عالم شده بود در چنین موقع حضرت محمد هاشمی خاتم انبیا ( ص ) از خاك پاك عرب و سرزمین مستعد مشرق برای نجات بشریت قد مبارك را علم کرده بدعوت خلق و سرنگون ساختن رژیم ظلم و خرافات و منکوب کردن جهل و گمراهی و نفاق قیام فرمود . نخست از شروع همین قرن ( ٧ ) است که آفتاب اقبال و سعادت مشرقیان از سر زمین عربت طلوع کرده اشعه تابناکاش زوایای تیره و تاریک عالم را میدرخساند و ازین ایام ببعد ملل مشرق قدم بمرحله تمدن صحیح و حسابی گذاشته و ممالک حیات باشرافت مادی و معنوی میشوند یعنی مشرق برخلاف اعصار تمدن چینی ها و هندی ها یا خرافات مذهب بودائی و ضعف دیانت زردشت افغانستان شروع بتمدنی میکنند که این تمدن از جنبه استعداد و وسایل مادی و قدرت معنوی تا اخیرالزمان محتاج بتغیر و تبدیلی دیده نمیشود . در عصر مقدس این پیغمبر اعظم و هادی بزرگ بشریت قرآن عظیم الشان نازل میشود و این دستور العمل مقدس آلهی بشریت را باخوت و اتحاد ، و تحصیل علم و هنر ، حریت نفس هدایت کرده اصول اجتماع ، مشاوره در امور ، پابندی باخلاق و سایر کم و کیف مادی و معنوی را بآنها تعلیم میدهد یعنی كتاب كامل و جامعی كه در مورد اداره و انتظام امور حیات بشری و فهمیدن رموز و دقایق كون بهتر ازان در سابق چشم بشر ندیده و عقلای روزگار مات و مبهوت بلاغت و حکمت محیر العقول آن میشوند . خدای متعال بوسیلۀ این کتاب مقدس بشریت را مستغنی از هر مربی و هر گونه احتیاجی ساخته و شرقیان باساس هدایات و مفاد حکمت آیات آن شروع باصلاحات و تکامل مینمایند. والحاصل از بدو دعوت حضرت رسول ( ص ) الی زمانه خلفای بنی عباس یعنی از اوایل قرن ( ٧ ) الی قرن ١٣ مسیحی مشرق بمنتهای عظمت و اقتدار خود رسید حدود خاك های طبیعی و استعماری آن از سواحل محیط اتلانتيك الى سواحل بحر محيط كبير هندی الی بحر سفید و بعضاً حصص جنوب و مغربی اروپا میرسید که این محدوده حاوی قسمت اعظم قطعۀ افریقا ٤٣

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Kābul : ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī, page 1009. Kābul, Anjuman-i Adabī, 1310- 1931-. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. http://hdl.handle.net/2333.1/g79cnpr4. Machine-transcribed text, Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0986/1009.
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0986/1009
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record