Machine transcription
( ۳۲۱ )
در عصر کوشانی شلوار چین دار معمول بود و تقریباً همه طبقات مردم آنرا
می پوشیدند. موزه و چموس چرمی و نمدی پاپوش این عصر شمرده میشد. مجسمه
کانیشک که از علاقه «مات» پیدا شده موزه های بسیار بزرگ و زمین و تسمه ئی
در بند پا دارد که يك نوک آن از کف پا گذشته و برقم مهمیزی بسته شده ولی
از خود مهمیز اثری نیست. شلوار کشاد و چین دار و موزه در مجسمه های کوشانی ها که
از گندها را و کاپیسا پیدا شده واضح دیده میشود و یکی دوی آنرا پایان تر شرح میدهیم.
از معبد شترك بگرام لوحه سنگی دیگری پیدا شده که در آن هیکل يك
بودا دو بودیس اتوا، يك راهب و يکنفر تحفه دهنده کوشانی نقش است . این مرد
کوشانی از طبقه عوام معلوم میشود فقط يك پیراهن کلفت و يك شلوار نسبتاً
تنگ در بر دارد، یخه پیراهن او ساده و مدور است . کمر بندی روی پیراهن بسته
واضح معلوم میشود که دهن پا چه های شلوار او با حاشیه مغزی دار برجسته
منتهی شده، سر و پایش برهنه است، چپلی را که معمولاً نجبای قوم و پادشاهان
می پوشیدند ندارند. (۱). در يك لوحه دیگری که موسیو ها کن در سال ۱۹۲۴
از (پاتاوه) ١٥ کیلومتری جنوب شرق چاریکار و ۷ کیلومتری جنوب بگرام کشف
نموده بدور «بودیس اتوا» میتریا يك جماعت هشت نفری که در میان آنها زنان و اطفال
هم است دیده میشوند . این ها کو شانی های کاپیسا هستند که تازه بدین
بودائی گرویده و برای نشاندادن حرارت عقیده خود تحفه های آورده و به بودیس
اتوای مذکور تقدیم میکنند این کوشانی ها که حتماً از جمله عوام قوم اند لباس ساده
دارند مردان يك يك پيراهن فراخ یخه کرد پوشیده و تسمه روی آن بکمر بسته اند.
در میان دوسینه آنها خطوط مستطیل شکلی معلوم میشود و احتمال دارد که برش یخه
آنها اینطور باشد. مردان شلوار فراخ پوشیده و پاچه های آنرا میان موزه داخل کرده اند
( ۱ ) تصویر مرد کوشانی مذکور در مقابل صفحه ه رساله امپراطوری کوشان
ملاحظه شود .
تاریخ آریا با (۱۰۰۰) ب سردار محمد نع راج الدين رحیم الدین در رجب طی ه اجرائيه تاریخ ع-۲۸-۷-۲۰
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.
