Page 803

(۲۳۲) به این ترتیب معبد «شالو کیا» یا «سریکه و یهارا» رهایشگاه برغمل های چینی تقریباً با نقش و نگار قدیم آن تا نیمه اول قرن هفتم مسیحی هنوز آباد بود و شکست و ریختی هم که عاید شده بود مرمت گردید خاطره برغمل های چینی و امپراطور مقتدر کنیشک هنوز نزد راهبین معبد و اهالی شهر کاپیسی تازه بود و زایر چین محض بجهت اینکه از چین آمده بود رها یشگاه یکماهه خود را در کا پيسا درین معبد انتخاب کرد. در ۱۹۳۷ حفريات این معبد از طرف موسيوها کن به موسيو مونيه سپرده شده و در نتیجه حياط مستطیل شکل با استوپه بزرگی در وسط آن کشف گردید. این حياط از طرف شرق به محوطه دیگر راه داشت که در اینجا استوپه های كوچك دیگر اعمار گردیده و شواهد آن مکشوف شد استوپه بزرگ بالوایحی تزئین شده بود که بعضی های آن هنوز سالم بجا های خود نصب بودند و یکی آن کسياپای Rasyapa برهمنی و برادران او را باراهبین دیگر مشغول احترام بوداشان میدهد. هیکل یک نفر اعانه دهنده که از اینجا به دست آمده ملبس به لباس مخصوص کوشا نی است دوصد متر دور تر طرف شرق این معبد محل دیگری در سالهای ۱۹۳۸ و ۱۹۳۹ حفريات شد که معروف به «قول نادر» است در اینجاهم معبدبزرگی بااستوپه بزرگ و اطاق های راهبین و غیره مکشوف شد. روی هم رفته پو زه شترک و«قول نادر» بقا یای دو معبد بسیار بزرگترانشان میدهند که میتوان باغلب احتمالات رهایشگاه برغمل های چینی یکی از آنها را دانست. از روی بعضی مجسمه های نا کامل و شباهتی که میان بعض های دیگر و برخ آثار عصر وی Wei موجود است مدققین فرانسوی نظریه میدهند که هیکل تراشان تاقرن ٦ در این جا مصروف کار بودند ورهایش «هیوان تسنگ» يك ماه بهار سال ٦٣٢ در اینجا دلیل واضح است که در نیمه اول قرن ۷ هنوز معابد اطراف کوه شترك آباد بود.