Page image — the source of record
Machine transcription
(٣)
از طبقه بندی های مختلف کار میگیریم .
ملتفت باید بود که چون رسم الخط در تمام دنیا یکبار و بيك وقت ظهور
ننموده است دوره تاریخ و قبل التاریخ دنیا هم يك حد مشترك ندارد
و يك خط واحد این دو قسمت را در تمام دنیا از هم جدا نمیتواند ، بلکه
هر حصه ، حتی هر مملکت و هر قوم از خود حدود علیحده دارد که بتاریخ
معینی تصادف میکند ، بعبارت دیگر در حقیقت ما دو نوع تاریخ و دو نوع
قبل التاریخ داریم : تاریخ و قبل التاریخ خصوصی هر حصه و هر مملکت
و هر قوم و تاریخ و قبل التاریخ عمومی دنیائی . صورت اولی مربوط مراحل
حيات يك قوم و اهل يك حصه زمين و يك مملكت است و صورت دومی معیار
زندگانی پیشقدم ترین کتلهٔ بشری را در مراتب مدنیت مخصوصاً در ایجاد
رسم الخط اسناد میگیرد .
قبل التاریخ در مراتب حیات بشر عبارت از يك عصر نیست بلكه مرحلهٔ
انبساط قوای فکری و مادی است و این مرحله را دسته های بشری در نقاط
مختلف و در اعصار و زمانه های علیحده طی نموده اند . زمانه درین زمینه رول
فرعی بازی میکند بیشتر تطور و تحول زندگانی بشر باید در نظر گرفته شود (١)
فراموش نباید کرد که تنها وجود رسم الخط هم مقصود ما را برآورده نمیتواند
بلکه توانائی ما به خواندن آن هم شرط است زیرا بسیار اقوام رسم الخط
و تحریر داشتند و ما از خواندن آن عاجز بودیم در اینصورت بودن و نبودن
رسم الخط فرق نمیکند بهین جهت " اترو سكها » سا کنین قدیم ایتالیا
و « هيتيت ها » که در آسیای صغیر زندگانی داشتند با وجود داشتن رسم الخط
در مراحل قبل التاریخی قرار داده شده بودند و آهسته و آهسته با قرائت
رسم الخط و کتیبه های آنها وارد دورهٔ تاریخی شدند .
چون رسم الخط تصویری و صوتی در مصر و بین النهرین در حوالی ٣٥٠٠
(۱) قبل التاریخ شرق تاليف مورکان ملاحظه شود .
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.