Machine transcription
پنجم - گفتن این قول که اگر فلان خدا شود من خود را ازو میگیرم.
ششم - گفتن کسی دیگر را که خدا را تو نشان داده هرچه تو کوئی آن خدا
هفتم - گفتن این قول که خدا در بازیهای تو میباشد من چگونه بتو خواهم امد .
هشتم - به قهر و غرور گفتن ظالم که این کار را می کند بر خدا میکنم .
نهم - گفتن شخصی درباره کسی که خدا او را او می دانیست اگر خدا او این باشد که خدا در تنهائی
حاجت باو داشت .
دهم - گفتن اینکه من از دوزخ نمی اندیشم به واب کسی که او را گفته باشد که گناه مکن که خدا تو تعالی ترا
در دوزخ داخل میکند .
۱۱ - گفتن اینکه از خواب وعذاب بی زان .
۱۲ - این قول که این کار را بی انشاء الله تعالی میکنم در جواب کسی که بگوید انشاء الله تعالی اینرا کن .
۱۳ - گفتن این قول که خدا در تعالی ترا فراموش نموده مرکز مرا کیسا زنجنشود .
١٤ - گفتن شخص بیمار یا پسر مرده این را که اگر خداوند تعالی با وجود این زحمت ومقت مردن ولد مرا
بعذاب گرفتار کند ظلم کرده میباشد . درجواب کسانیکه اورا گفته باشند که نمازرا ترک مکن که خدای
تعالی ترا بعذاب گرفتار میکند .
۱۰ - گفتن این قول که اگر خدا در تعالی مرا چنین امر میکرد نمی کردم .
( نوع سوم در کلماتی که درشان انبيا عليهم الصلواة والسلام وخلفا يراشدين واصحاب رضى الله
عنهم گفته شود ) وفقهاء کرام رحمهم الله تعالی انها را کفر گفته اند.
اول - مناز شدن و عیب تشواد دانستن مودن پیغامین از پیغمبران را ود شنام دادن بیکی از ایشان .
دوم - گفتن این قول که اگر فلان پیغمبر نبی می بود ایمان بود نمی اوردم .
م - گفتن این قول که اگر درین حادثه نبی شاهد دید من قبول ندارم .
٤ - بطريق شك وانكار گفتن که اگران چه پیغمبران گفته اند حق باشد پس مایان نجات یافتیم .
ه - بطريق تمسخر یاد کردن نام پیغمبران وایشانرا مشرفن بطریوا هانت بودن که لایق شان
ایشان نباشد ومخالف وقد درده نبوت باشد ماننه مولا واهنگر یا درزیگر و امثال ان -
نعوذ بالله منها .
٦ - گفتن این قول که این بی ادبی و کار بدست در جواب کسیکه اورا گفته باشد که هروقت پیغمبرعليم الصلوات
والسلام طعامی می خوردند انگشتان مبارک خودرامی لیسیدند زیرا که این کار از جمله سنت است وید
دانستن سنت کفر است .
دشنام گفتن شیخین با یکی از ایشان رضى الله تعالى عنهما وانکار از صحبت وخلافت ایشان بنابر
صحیح تر اقوال وقذف کردن عایشه صدیقه رضى الله عنها و هر کسیکه تو به کند تو به او قبول واز قتل
خلاص میوهد مگر کافر بدشنام گفتن پیغمبر و از پیغمبران او را پلیش از تجدید اورا کشند رجود قتل
توبه او قبول نمیشود و بعد از وصیام شام گنا رسانه میشود و بر پادشاه اسلا منا ضما وثان است که در کشتن او
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.
