Page image — the source of record
Machine transcription
١٦٣
استخراجی استعمال شود
فصل هشتم
توجّه
(ATTENTION)
توجّه چیست-اقسام قوای عقلیه و اعمال مختلفهٔ آنها در فصول
گذشته ذکر یافته، اکنون این بحث میشود: هرگاه نفس هیچکدام ازین قوی را
بعمل نیارود در انوقت حالت آن چه میباشد، آیا گفته میتوانید که علم بکدام شی او را
مطلق نمیباشد؟ نی-حقیقةً نفس هروقت بیدار میباشد، اگر چه در انوقت
سوی کدام شی خاص متوجه نمیباشد، ولی عموماً از اشیای گرد و نواحی
سرسری واقف میباشد، و چون بسوی کدام شی خاص رجوع کند یا کدام
عمل خاص را شروع نماید از حالت واقفیت سرسری گذشته بسوی آن شی
یا عمل توجّه میکند، نفس باین حالت، باین واقفیت سرسری بیک قسم سکون بود؟
این حال اکثر به و طاری میماند، درینحال باهوش و حواس میباشیم، ولی
بسوی کدام شی خاص طبیعت ما راغب نمیشود، ما این حالت نفس را حال
سکون یا واقفیت سرسری یا آگاهی عام خواهیم گفت، دائره این واقفیت
سرسری یا آگاهی عام بسیار فراخ و وسیع میباشد، چون نفس از واقفیت سرسری
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.