BrowseShiʻr al-ʻajam as̲ar-i ʻulāmah-ʼi marḥūm Shiblī Nuʻmānī tarjamah-i Manṣūr Anṣārī barā-yi istifādah-i muʻallimīn-i va mutaʻallimīn → page 209

Page 209

Shiʻr al-ʻajam as̲ar-i ʻulāmah-ʼi marḥūm Shiblī Nuʻmānī tarjamah-i Manṣūr Anṣārī barā-yi istifādah-i muʻallimīn-i va mutaʻallimīn · pages 1–287


Page image — the source of record

Scanned page 209 of Shiʻr al-ʻajam as̲ar-i ʻulāmah-ʼi marḥūm Shiblī Nuʻmānī tarjamah-i Manṣūr Anṣārī barā-yi istifādah-i muʻallimīn-i va mutaʻallimīn

Machine transcription

۲۰۲ این افعال با د سرور و شادمانی و لذت و کیفیت می بخشند از و بلا قصد خود بخود سر می زند روزه ها میگیر د مطلب اینکه پروای خورد نوش ندارد- احرام می بند د یعنی بلباس غرض ندارد زکواة ادا میکند که بمال و دولت مائل نیست. نماز میخواند یعنی در خیال و یاد معشوق حقیقی مستغرق است. بهر یزدان می زیدنی بهر گنج بهر یزدان می مرد نه خوف رنج ترک کفرش هم برای حق بود نه زبیم آنکه در آتش شود روح و روحانیات زبان تصوف از همه زیاد بلفظ روح آشنا ست در باره روح از قدیم اختلاف می آید طائفه بالكل منكرش میباشد و کسانیکه معترف وجودش هستند در ماهیت آن اختلاف بسیار دارند تفصیلش این است متکلمین میگویند که روح از ترکیب عنصری بوجود می آید و وقت مرگ یک جاندار روح هم راه عدم می پیماید و چون در روز قیامت جسم دوباره پیدا میشود بهمراه آن روح هم بعرصه وجود دوباره قدم می نهد حکمای اسلام میگویند که: روح بهمراه جسم پیدا میشود و باز فنا نمیشود

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Shiʻr al-ʻajam as̲ar-i ʻulāmah-ʼi marḥūm Shiblī Nuʻmānī tarjamah-i Manṣūr Anṣārī barā-yi istifādah-i muʻallimīn-i va mutaʻallimīn, page 209. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0937/209 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0937/209
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record