Page image — the source of record
Machine transcription
۱۸۳
لهذا قابل عشق و محبت صرف همان یک ذات است و بس باقی اشخاص
و اشیائیکه ما آنرا حسین و جمیل می بینیم باعتبار واقعه از حسن و جمال قطعاً
معرا هستند، این تعلیم بظاهر خلاف عقل بنظر می آید که انکار حسن و جمال یک
انسان خوب رو و گل خوش رنگ چسان ممکن است ؟
برای رفع نمودن شبهه هذا تصوّف مجبور است که از حقیقت
حسن و جمال بحث رانده ثابت نماید که درین چیزها جمال اصلی نیست -
این است که دامن این بحث وسعت پیدا میکند
الحاصل در تعلیمات تصوّف اکثر مسائل از عالم مسلمات مخالف معلوم میشود
پس در تصوّف بحث از حقیقت اشیا عامه عنوان مستقل را حاصل کرد.
و ما هم مجبوریم که آنرا اجمالاً بیان کنیم
(۱) - تصوّف تلقین می نماید که علم مردم به نسبت اکثر اشیا صحیح نیست
چنانچه در باب حقائق اشیا نیز خطاهای عام موجودند، ما اشیا را در
اوضاعی که می بینیم و می دانیم حقیقت خلاف آنست، تصوّف بوقت تلقین
این مسئله رنگ سفسطه میگیرد یعنی در ماهیت هر شی شک پیدا میکند.
بعد از غور بنظر می آید اشیائیکه در ظاهر زیاد محسوس و نمایانند.
شرافت نفس صفحه راجع بلست للقم ۱۲۰۰
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.