Page image — the source of record
Machine transcription
آن رنگ تصوف هویدا بود.
بعد از سلطان ابو نجبہ حکیم سنائی آبیاری این چمن را بعہدہ خود گرفت
حکیم سنائی در اول قصیدہ گوئی میکرد و درین فن زبانش خوب روانی را
پیدا کرده بود، چون قلب قابل گوش شنوا داشت یک کلمه طعن آمیز مجذوبی
او را دفعتہً از دنیا بیزار ساخت، چنانچہ بکلی قطع علایق نموده در سلک حضرات
صوفیه داخل شد. چون سرمایۂ علم و فضل و شاعری از اول داشت تصرف
بر او انمودن جذبات صوفیانہ اکتفا نورزید بلکہ نقاب را از چهره مسائل
و حقایق تصوف هم برداشت
این عهدی بود که علوم فلسفیه و منطق و کلام ببرکت حضرت
امام غزالی در نصاب اسلامی داخل و تعلیمش از دائرهٔ مخصوصهٔ
علمای معقولات برآمده تعمیم یافته بود
چون حکیم سنائی مرید مرید مرشد امام غزالی (شیخ ابو علی
فارمدی) بود (یعنی در نسب طریقت برادر زادهٔ امام میباشد) لہذا
با علم کلام خیلی دلچسپی داشت، این است که اکثر در قصائد خود دلائل
علم کلام را ہم بهمراہ مسائل صوفیانہ می آرد
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.