BrowseTārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah → page 542

Page 542

Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah · pages 1–581


Page image — the source of record

Scanned page 542 of Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah

Machine transcription

فتوحات اسلامی (۵۳۱) ذکر مصالحی فرنگیان مال مسلمانان سوختن و در مال غنیمت خیانت کردن نتوانم در حوصله تو خود در خلل حرمت میکنجم و شب نماز بسیار میگذارد و ارادتمند داشته و در وصف انچه در صفت او گفته شده جمع الشجاعة والخشوع لربه ما احسن المحراب فی المحراب جمع کرد مردانی در ترس پروردگار را چه قدر خوبست جنگ جای در محراب عارف بفقه امام ابو حنیفه بود حدیث استماع میکرد و بر حصول ثواب بدیگران می شنواند - عدل او چنان بود که در مملکت خود با وجود کلانی باج گیر و عاشر نگذاشت در مصر و شام و جزیره و موصل و غیره امر باج گیری را باطل نمود والی ها پیش از و درین خصوص بسیار جور میکردند تا درجه رسیده بودند که از صد چهل و پنج میگرفتند سلطان موصوف تمام آن را باطل کرد از ان سبب حق تعالی بر غنایم او برکت داده فتوحات زیادی برای او حاصل شد تا اینکه او و سلطان صلاح الدین بسیاری از ممالک شامیه و غیره را از تصرف نصاری کشیدند که تقریبا صد سال بر آنها مستولی شده بودند بیان آن بطریق اختصار گذشت و بود رحمة الله علیه که شریعت را عظیم و در احکام آن خشنود یعنی برای خود ازان نمیگذشت و بر اورین باب قصه های عجیبه است ازان جمله حکایت است که بعضی رعیت او بروی دعوی ناحق کرد، بر قاضی که خود او برای تنفیذ احکام مقرر نموده بود شکوه برد قاضی سلطان را خواست سلطان در محکمه حاضر گردیده بقاضی گفت که من بر آحاکمه آمده ام با من چنان سلوک نمائی که با غیر من مینمائی خصم آن او در مجلس مساوی آن نشانده بادی محاکمه کرد حق بر ذمه سلطان ثابت نگردید ملک برآ سلطان نور الدین ثابت شد سلطان گفت ای حضار گواه باشید که چیزی را که خصم با من محاکمه میکرد بوی بخشیدم اگرچه میدانستم که حق برای من است لکن با او حاضر شدم تا نگویند که بر وی ظلم کرد حالا که حقیقت ظاهر شد حق خود را با و بخشیدم این نهایت عدل و انصاف بلکه غایت احسان است که از عدل فوقیت دارد حق تعالی این نفس تزکیه طاهره فرمان بردار حق را رحم کناد این فقره از ملوک متأخر با وجود فساد و تفرقه جماعات بسیار عجیب مینماید و الا جماعه از متقدمین مجلس حکم انعقاد شده حاضر محکمه شده اند مانند امیر المؤمنین عمر ابن الخطاب و علی بن ابیطالب رضی اللہ تعالیٰ عنها - از عدل وی رحمة الله علیه این بود که عقوبت که ملوک این زمان بجان و مظنونین درباره اشخاص جاری میدارند وی عذاب نمیکرد بلکه بر متهم شاهد میخواست

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah, page 542. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0900/542 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0900/542
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record