{"book":"adl0900","page":542,"text":"فتوحات اسلامی (۵۳۱) ذکر مصالحی فرنگیان\n\nمال مسلمانان سوختن و در مال غنیمت خیانت کردن نتوانم در حوصله تو خود در خلل حرمت میکنجم\nو شب نماز بسیار میگذارد و ارادتمند داشته و در وصف انچه در صفت او گفته شده\nجمع الشجاعة والخشوع لربه ما احسن المحراب فی المحراب\nجمع کرد مردانی در ترس پروردگار را چه قدر خوبست جنگ جای در محراب\nعارف بفقه امام ابو حنیفه بود حدیث استماع میکرد و بر حصول ثواب بدیگران\nمی شنواند - عدل او چنان بود که در مملکت خود با وجود کلانی باج گیر و عاشر\nنگذاشت در مصر و شام و جزیره و موصل و غیره امر باج گیری را باطل نمود والی ها\nپیش از و درین خصوص بسیار جور میکردند تا درجه رسیده بودند که از صد\nچهل و پنج میگرفتند سلطان موصوف تمام آن را باطل کرد از ان سبب\nحق تعالی بر غنایم او برکت داده فتوحات زیادی برای او حاصل شد تا اینکه او\nو سلطان صلاح الدین بسیاری از ممالک شامیه و غیره را از تصرف نصاری کشیدند\nکه تقریبا صد سال بر آنها مستولی شده بودند بیان آن بطریق اختصار گذشت\nو بود رحمة الله علیه که شریعت را عظیم و در احکام آن خشنود یعنی برای خود ازان\nنمیگذشت و بر اورین باب قصه های عجیبه است ازان جمله حکایت است\nکه بعضی رعیت او بروی دعوی ناحق کرد، بر قاضی که خود او برای تنفیذ احکام\nمقرر نموده بود شکوه برد قاضی سلطان را خواست سلطان در محکمه حاضر\nگردیده بقاضی گفت که من بر آحاکمه آمده ام با من چنان سلوک نمائی که با غیر من\nمینمائی خصم آن او در مجلس مساوی آن نشانده بادی محاکمه کرد حق بر ذمه سلطان\nثابت نگردید ملک برآ سلطان نور الدین ثابت شد سلطان گفت ای حضار\nگواه باشید که چیزی را که خصم با من محاکمه میکرد بوی بخشیدم اگرچه میدانستم که حق\nبرای من است لکن با او حاضر شدم تا نگویند که بر وی ظلم کرد حالا که حقیقت ظاهر\nشد حق خود را با و بخشیدم این نهایت عدل و انصاف بلکه غایت احسان است\nکه از عدل فوقیت دارد حق تعالی این نفس تزکیه طاهره فرمان بردار حق را\nرحم کناد این فقره از ملوک متأخر با وجود فساد و تفرقه جماعات بسیار عجیب\nمینماید و الا جماعه از متقدمین مجلس حکم انعقاد شده حاضر محکمه شده اند مانند\nامیر المؤمنین عمر ابن الخطاب و علی بن ابیطالب رضی اللہ تعالیٰ عنها - از عدل\nوی رحمة الله علیه این بود که عقوبت که ملوک این زمان بجان و مظنونین\nدرباره اشخاص جاری میدارند وی عذاب نمیکرد بلکه بر متهم شاهد میخواست","chars":2008,"image":"https://storage.googleapis.com/adl-page-images/adl0900/00542.jpg","first_page":1,"last_page":581,"title":"Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah تاريخ فتوحات اسلامية","permalink":"https://afghanpress.org/book/adl0900/542","canvas":"https://afghanpress.org/iiif/adl0900/canvas/542","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/books/adl0900/","source_pdf":"https://afghanistandl.nyu.edu/pdf/adl0900_download.pdf","rights":{"image":{"statement":"Public domain. NYU states: \"All works presented on this website are, unless otherwise indicated, in the public domain. The images available on this website may be freely reproduced, distributed and transmitted by anyone for any purpose, commercial or non-commercial.\"","uri":"http://rightsstatements.org/vocab/NoC-US/1.0/","holder":"New York University Libraries","source":"https://afghanistandl.nyu.edu/about.html","delivery":"Images are served from a copy mirrored by this project, not from NYU's servers, under the reproduction terms above.","endorsement":"This is an independent project. It is not affiliated with, endorsed by, or reviewed by New York University."},"text":{"statement":"Machine-generated transcription, dedicated to the public domain under CC0 1.0. No warranty of accuracy: see the provenance block on every page.","uri":"https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/","holder":"Steps Ventures"}},"provenance":{"text_produced_by":"gemini-3.1-pro-preview","thinking_level":"low","read_completed":"2026-08-09","per_page_confidence":null,"per_page_confidence_note":"Not recorded during the corpus run. No calibrated per-page score exists, and none is estimated here.","human_reviewed":false,"accuracy_context":"Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting.","primary_source":"The page image. The text is an index into it."}}