BrowseḤaqīqat → page 495

Page 495

Ḥaqīqat · pages 1–525


Page image — the source of record

Scanned page 495 of Ḥaqīqat

Machine transcription

شماره (۹) جلد اوّل جریدهٔ حقیقت کابل شبه ۱۷ حمل ۱۳ ملکی و همتارد رسوار کار میخواهد، با یک موضوع موزیکهای عسکری ترانهٔ شادی استقبال که فی الحقیقت روح نواز است می سرایند و از هر طرف صدا با خواندن نامی بلند است. بعضی که مرکز این میدان است بعد از مرور یما قلیلی جناب بابی در پرحاضرینه بجهت نشان گیر صائب نشان شمع نمان که هر کدام نسبت به فدا کار با یکیه ذات پادشاه خود نمودار عموم ملت را بطرف خود جلب کرده اند چو کبوتر ته طاقه آشیان میکنند و در بین تماشائیان زمزمه تار بعضی از خوش صنایع عربی از یک ملاتی دگرد بی از جمع مردا و اطوار تخم این فرخنده زگربا بساخت (۱۱) اقوام تنگی جلد که بر اهتمامات کاره با مخصوص خرد شادیشانه با عساکر دولت خیال مقابل را با دستان خاین اده وعملت عزم و اراده کرده اند ( در المده حاضرند) و در نشان انتها جوش خروش و حسّ ابتهاج برامدند صدا نامی خود موافقتی با هزار آدر دنده بر ا ظهار شاد باشی کدرد و دیل ملای بسته اهنگ تن گرفت این جوانان نقد تا کنید و میمون قانون با لباسها سوزون کا کل ها دراز مواق یک جوش بی عمال سرا گرده اتن نمودند حاضرین و تماشاجیان بیش ازین حرکات شیرین قوم خود خط بر اشتند. . . . . بوبعضی تاریخ کج اتن شامل بند بعد منظما از طرف و زیر صاحب حکم اندا داده شد افسران بیرون اماج شروع کردند و بمسافه ۵۰ ۳۰ متره در بند راثمره بو قسمت تیر و اندامیشد و هر کدام بانعام مقرره خود از حضور و زیر صاحب نایل میشد ند. نظر به برور مخصوصی که ترتبها حرب که ترتیب بابت بود در ین انداخت، نشتر جنگی ، نیزه زدن ، نیز خاکتر ، انتظام سوار ا شاهی سوم ، اتن اقوام مختلط اقوام پیشنی ، گریز ، متون رق حیل چلد تا گیا تحلیل عباد ملک بر چیل صد را بعنا ولد مولی جلد تا که هر کدام از قوم مذکور بریگی و فوجی تن کرده معظم میشنون و افرین افرین میگردیدند. تقریبا ۶۰۰۰ هزار عسکر بن ملکی درین محفل سرور حاضره شامل بودند. . . آیا این سرور و شادیا بے برما چه و وسیله از دمام چیست که دی بی مرو کدام انجا است ؟ امروز مقدس ترین روز است یحی انقلاب امروز روز علوه جلال است امرز آغاز سال پمایان برکه پیرایی اعلیحضرت امیر امان الله خان خجی ملت افغانست، امروز یادگار همان روز است که ملت انسان دیده افغان با همت بغیرت و شهاباد شاهیه خود مه با آزادی کامل این ملت صبحت به روز شیوه نوکیه نمره با بهران عسکر خود حاصل کرده اند، سایه آن شمع علوه بیمر افتاده با تحت عالی منظرا ده با در امنه آزاد قیام نمود اندامروز یادگار هو با نیهای علی افغانست، امروز البکار شمع آفتابیز بر رخه دلا کا رهبا بجبر العفو گرمی قدر حمت خو خانه از دگری خانینی مجر مکی و نامها آساند. امروز روز که میا خوست پینے بر قلاو با حکومت خود کو دکو با هی چکید بر غیرت نامزد یا کوه خار افتا و دگر در حقیقت بپس تعلیم متماد خود او خطا با شادیا بخابری بنمایند و عدد قتار نهار انظر برحم العلمت اعلیحضر متصرف از گنار خودشا جاهل خود گذاشته اند، این بیتا فرصت که منظر عالم مخالفت مخبر و امروز محفل سرو و میگز جشن جلوس پادشاه محبوب العلوب حامی با واخیه اخراج شد. و از تبدل ذیق پادشا محمد مرنا خود در کانه مهد دیگرد ا باظهار نمیت پیشمانی میکنند. حقیقتا امروز به بسیا وقت گذشت که جوانان شا هنیته شادمانی اعلیحضر دهم میکرده و در (۷) سالگی آتان القابسته بر نوار بر حمیلی سمت متوجه که جماعت بندگان مانده عساکر هانه ادرا ئی میکند. تا ستادم) این ب الم منر و صاد یاد دکود تبا مذکور توجها خوب میکر عساکر نظما اواسیع قطارا استاده بودند بعد از انجام یک تعظیم نطق طولو را ایراد فرمود که مواد این قرار ذیل آن نطق اولاد با محبوب العلت و برادار عسکر کا من چندین سال عظیم جلوس واستقلار ی نهاما مبارک باشد امروز که روز سرور شادمانی مهدی بر شما و شما عساکر است. امروز روزت در صفحه تاریخ افغان شان و شوکت شما ثبت میجرد او شاد باشی دانا جانان امیر امان الله خاغاز روی عدل و جلا کا ر با وغیره خانسان انقا شناعساکر تا بادگار امد ثبت میشود. امرو زاد گا نهاد خیر وبیت کوہ اعظم هر دولت افغانست و بیگانه حامی دین مبین سلام علیه مقامه اعلا استقلال افغان از گویش سالگهای ارض صامند و مایه خر و خود دانا افتخارات گردانند. امروز دز که محجه شجاعت شام د لها و صداقتی مخصر توصیفند امروز روز که با عسکرستم خرد به آیا می ورز با یک یه بار که اسم کی نسبت که افضال الت با محمد و لا قدر انه میکردند نگابو بر همت که شما عساکر خوب الرمالیت و فولاد کار خود رو ارا برادر خونی می رو در صوام دلا ساکتیرا برتمام کا کار و ریاست اور انتقاد و من جوار غلام اریا مرکانه مستور داخت لقاء قاتله ملاحده سمت جنوبی راهی کرده است

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Ḥaqīqat, page 495. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0717/495 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0717/495
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record