Page 491

شمارۀ (۹۳) جلد اوّل جریدۀ حقيقت کابل چوتۀ شش (٤) اشخاص سالم صحيح الاعضا که بمو فق احکام اِگدائی منع و دیگر کاریش مشروع امر اشتغال میتواند بنا بکابل تا اول حمل نبات کوته ها و حکومتهای اعلیٰ و کلان تا اول ثور باز گدائی اقدام کنند مجزای تعزیری از طر قوماندانهای کوتوالی مجازات می یابند بعد از مردن ابکار پایے مخابر و امثال آن مقدر و معاش آن کار با وشان داده میشود و زنها بشفا خانه اناثیه و اطفال ذکور بدار الایتام و اناثه بشفا خانۀ اناثیه فرستاده [شده?] و در خانه بموجب نظا[منامه?] از طرف قوماندانی ؟ دار خواندانی درخواست کنند مقدر و باجرت آن امرار حیات [نمایند?] (۵) نفریکه اقرار بآده[?] جباری[?] از طرف حکومت بکار انداخته میشوند [باید?] از برای خو یک کسب هنریرا پیدا نموده بتوانند اجراء اجازه همان شغل را که بآنجا مقدر هستند میتوانند که بآن کار شاغل گردیده کسب معیشت خود ها را نمایند. (٦) کسانیکه باین درجه معیوب و معلول باشند که خو شان تدارک معیشت خود ها مقدر نباشند اگر اقاربیکه کفال آنها شد. و بتوانند باشند باشند اقربا شان دلالاً یا بل محله و یا قریۀ او سپرده از آنها بموجب[?] در ذمه[?] خط گرفته میشود که تا مادام معیشت ایشانرا کرده بمدار[?] نگذارند و هرگاه یک قریه و محله خرد زیاده از یکنفر نقص میرسد و یا بل قریه و محله مذکور تأمین معیشت آنها تکافو[?] باند بوقریه جا محله قریشی[?] که مذکور تقسیم میشوند (٧) اقاربیکه شرعاً بانفاق مکلف اند. (الف) زوج بر زوجه بدون اشتراک (ب) پدر بر اولاد صغار بدون اشتراک (ج) پسر بر پدر و مادر واجد وعلات (د) پسر دختر بر مادر و پدر . (ح) زوجۀ محرمہ بیا ذو رحم محرم خود بجهت صغارت انوشه یا مثل انکور بودن بقدر میراث مثل خوابر برادر اما عم بعمه . خاله بواسے . نواسے ، برادرزاده، خواهر زاده که ذو رحم محرم اند (۸) تدارک معیشت این فقری[?] برعهده اقارب شان بمدارج بالا در صورتیکه اقار[ب] مادراً جا ذیی و موافق دین مقدورست (الف) با ثبوتیکه بشفیع اهل همان محله و باتجربه صار یہ شاکر ، در سال یکدست جاموں پیارہ دیگر و یک لحاف شریت بتن (۹) اهل قریه[?] این فقری را نذر یعہ ملا امام محوط خبر شبا بکر؟ از بین خود معاش در مرکز یافته جمع را تدارک نو[?] قرار بلافه اگر مصرفی کنند تأدیه میکند و فقت؟ ارز و [شما?] و تقر[?] بستر تو و اما تا نهایتی بپردازند که خود اہل قریہ محله انتخاب میکنند مسئول ده ماند؟ و یوساً کرایه مذکور شناخته میشوند اگر وا مذکور تأمین بل کنند عوض انرا بتوماندانی یا محا[?] معرفی نمایند. (۱۰) اشخاص معیوب و معلو نداشته باشند به سکونت گا نها معلوم نشود د کوتوالی در جائی که ایها اقامص این هست می آوری گردیده تا زمانیکه با وا به و مساکین در از طرف دولت براه انها خورا که معین و یا اشخاص اکشه مکفل اعاشه و ملبوس ا نقدی شود از قوماندانی کوتوالی وجه معا ببر اشان داده میشود (۱۱) در هر مزار شری خمید که نیست و هم هوا آن معتدل است حصده سیر و کرچه بر موافقت میکند مگر آن معلول بوسیله معین نشده و در این فقرا ہر سال از شہر کابل و دیگر شهرهای اف حکومتهای اعلی و کلان بدار الضومی شهرب (۱۲) در مزار شریف بمقدار زمان زال؟ مذکور معین گردیده به یک مامور مخصوص و تمام احتیاجاتفری مذکور از جامہ و جان بار با جری نقدی ہم از طرف دولت او داده (۱۳) جای رہایش این فقری کہ شرکت بآن پر مردها علیحدہ و بر زنها جدا خواب بود تا وجه انها عاجزگانہ معین میشود (١٤) در سر؟ فطری بشفا خانہ مخصوص آن برده شود.