BrowseḤaqīqat → page 38

Page 38

Ḥaqīqat · pages 1–525


Page image — the source of record

Scanned page 38 of Ḥaqīqat

Machine transcription

(۳) سنبله شماره (۱) جلد اول جریده حقیقت کابل شنبه (۱۴) سنبله اسبالت حضرات محترم برایت نیز کثر الله امثالهم) چون شرعا و عقلاً و عرفاً آن هر چهار نفر را سارق و مجرم و شرارت پیشه مشهور و بد عمل معروف نگریستند و فصله جات محاکم عدلیه کشورها درست و سجل خط عموم اهالی را ملاحظه کردند انها نیز همان فیصله شرعیه و سجل خط عمومیه که هر چهار نفر را که کشته شوند بامضای قرآنی خان توشیح نموده در نتیجه همان اشرار بدار سیاست پادشاهی درین روزها بالا شده بهلاک رسیدند یک شد و شد؟! مخالفت اهرم جنوبی با عبدالکریم فرار ابداً ما ترا نمیشناسیم و نه بر آفاق تو خروجی را میپردازیم! گفته میشود و افواه است که کدام کلان شونده منگلی (؟) بر خلاف اقدامات و تشبثات موجوده عبد الکریم فراری اجرائت مینماید و خیال حکمرانی جنوبی را بدماغ خود بر علیه خیالات فراری مذکور پر ورانیده جداً به مخالفت او پافشاری و مقاومت می تاکرده میگوید :- در صورتیکه متحمل تلفات جانی و مالی و مورد بدنامی دنیوی و اخروی در بغاوت موجوده سمت جنوبی بمقابله حکومت افغانی با اقوام و طوائف منگل و جدران باخت؟ میباشیم پس کدام خیال خام تو می خواهی که زمام خود را در یافت دعوام را در قبضه سر ما فرما نروائی شما ا د کدام فائده را که ما بریزاندن خون و بر باد نمودن مال و ناموس و هستی خویش حاصل نمائیم بآنر ا تو بخود عائد نمائی؟ و یا اموال تاراجی و بغارت آورده کی ما را از ان خود پنداری نی! ابداً ما تر انمی شناسیم و نه برای مفاد تو کاری میکنیم ، ما اگر با مقاصد خود کامیاب شدیم بیسی فوائد از ان خود ماست و بس! عبد الکریم فراری عروسی میکند عیش و تنعم بطبع کج خوشت زود تا برود گران دست لطیفه میگویند که عبدالکریم فراری از مفارقت معشوقه ها طناز و محبوبهای سرا پا عشوه و ناز بپارس بپجان رسیده و بیشتر ازین نمیتواند که تاب عزوبت و مجردی را بیاورد او نیز برای چند تن از اعزام منگلی و جدرانی و دیگر اقوام جنوبی پیام فرستاده است که :- برای خدا ! شما ئید که جهت دنیا دین خود را بر باد داده اید، بیائید! باین احیای سنت رسول الله که کدام دوشیزه ماهروی خود تا مرا در حباله نکاح من در آرید، ثواب دین و دنیا را حاصل کنید و مرا نیز ازین درد بی درمان مجردی شفا دهید. عبدالکریم خان مغرور میگوید که من کاملاً به مقررات قرآنی کار میکنم و درین چند روزه درد خود در خاک جنوبی کمتر از چهار دختر ماه پیکر را بنکاح نمیکنم! زیرا که من در عدالت نسوان امتحان داده ام و بمقابله بیش از چهار زن بکرات ومرات کامیاب آمده ام، و بد بگر اوامر و نواهی نیز بچین کلا فرما حسابم عموم عملیاتم ما بمضمون آتی موافق با ایجابات شرعی می انگارم :- لا تقربو الصلاة میخوانم بس است ؛ و نامبروی کلوا و شربو حلیست انگریز محلا و بر اظر سار تاسف که گرفتاری عبد الکریم با عتم میکنم یکی از مهربانان سرحد که در یکی از کار بی پست خانه خویش بکار و در صوبه سرحد شمال مغربی هندوستان اقامات مدرک طرق نستره به سرحدی انشأ و توزیع شده در آن اعلان عجبا همان مضمونی با تفاوت حروف سخطه تحت نسبت عبدالکریم قلمبند نموده بود دیگر بربان دریافته ایم و مدیر آن شخص عنکونمه چنانکه کو را در خاک هندو ادین مواخذه سرحد دستگیر که برای او از طرف چیف کشنر ؟ بخوبی انعام و از دنیاست حقیقت :۔ ما را ده هیچ کم ازین اعلان نرسیده تا در بخیال خیرا با نماینده موقف است یا از هم عکس بسته حکومت بند کدام اعلانی بابت معلومه ؟ ؟ از وقت اشاعت کو د باشی تا حال بگرفتاری این یک تن فرار [vertical text in margin] پیدا نکرده ایم بناء بران هیچگونه اعتماد و اعتنایی باین افواهات نمی توان کرد!

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Ḥaqīqat, page 38. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0717/38 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0717/38
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record