Page 202

شماره (۲۳) جلد اول جریده حقیقت کابل سنبله ۱۳ سینزده ۳ سنگ خار انبر دور بار ان کہبا مَن يَهدِ اللَّه فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَن يُضلِلْهُ فَلَا هَادِيَ لَهُ ظاهر است کسانیکه بضلالت ضلاله يا و الا خره گردان و شرمنده دو عالم غنی میسازد. مانند جنگل جنگل اتش بایل است آثارین خواهد بود که در ظاهر داستلا صلالت و گمراهی در لجه هلاکت و تباهشان جوید و عمده تر شب بلید که خود را در جا علما و دلیل دانند جلوه میدیدند و حقیقتاً تعلیم یافته شیطان رحیم و پرورده دست کفر پرست اعدا دین مبین حضرت سید المرسلین اند گفته است نَا وَفَتيلهُ سَرتَا کفر ظاهر و تباه با هر شاطا پر و پنجوانه وجود تفاوت شانرا حمل بناد او جهالت میکردند . امروز بفر دا گفته مقصدی که بر اسلام خواهند لاند و زیاده برین تشت حقیت مصلات خواهند بتوان با دیدند آن کلی در ظاهرم خونخوار خود توقیق و ترغیب یکبونی شان میکرده سورو دانه شانرا معد و ایران میشونیم - بل مصالح و بدایات می نمودیم و نمیدانستیم کیفیه خدا وند گمراه ساخته اند نصیحت اندر رو او کارگر نمی نشه تیغ بران هدایت در مخه زرجها لت شانا شرمی بخشد مَن يَهْدِ اللَّه فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَن يُضلِلْهُ فَلَا هَادِيَ لَهُ گلیم بخت کسی را که با فندید یاء آب زمزم و کوثر سفید نتوان کرده امروز که بنانا رطابی در صدد و معارضه با معارضه با ما با هم در آمدیم که ستم کاری باطل و واغ عاطل را دسر و ستم کند و فتنه برپا نمائین نبود مقاصد و مطالب شیطان پیش از بین لغاو و سرکشی خدا بیکی خود صفت در بیگا بر می زنند و خود را پیش خدا و سول مقبول شرمنده محروم میسازند. زیرا اگر مقصد شان چنانچه در اول جلوه داده تا بمدینه پین دهی همان از دولت نه بدت بر در سلام دوست خود سرکشی نمیکنند ما رو علاد بروقه میکنند که تو مکرس حمزه تسلیت خاطر انما میسازد دیده علیٰ الا عماء و سار اکرامی را که در دندا روی پا بند او الفترا خرابی عهدی و نظر شان در اضا ستانے بلکہ در قام رویا دیده نمیشود بنظر عزت و وقعت نگریسته ملایات مصلحی آیات و نصایح شفقت آمیز را کوش دل شنیده طوق انه حکومت را بگردن می انگندند اما جرا و از کدام رهگذر خو واندرزها مشفقانه پدرانه شانرا گوشت بهامش بگیرند بابت احمد بی احکامات خدا وند بود شنیدن و الان کما کانی در زمره جاده پایان ضلالت ادامه نموده تا هنوز در اراطاعت و صحبت عاق ابن العاق (که فی الحال در برکدام سینه و کون حاضیر شده آب حقیقت بخشده ا شیرین نو و راجه بلکه زنها خود و ای شوهر دختران خود را مادر شانرا بی پر ساخته برنا خیل گرفتار و امتداد و حرمت نفر شیطان مجسم هدف گله تو پش تفنگ طیا حکومت ابسازند و این همه الطافه و مراحمات عظیمه شایع خاوند دین پرور از بین همر بنا خود را که در بین قدر نده نسبت بغدا و باوت چنگان پلید مرعی فرموده اند بر آنان و بعصیا و طغیان جواب میدهند و خواهش دارند که با ابا و اجداد ما با تراز این شیطنت خود ها از دیگران ما د دین مبین حضرت سید المرسلین با حاکم بدین بی مقرری کمرو و گردانند. پس امی سر بار از حرمین و دولت و فدائیان ملک و ملت ! و جوانان بر از سلاحمت! بمضمون آیتونی هدایه (وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انتَهَوْا فَلا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ ) نگذارید زما نگذارید این جبال سر با عصیان و و بال گردند جاده حمایت را بگیر و وسائی شیطانی خود و طبر یا تا خوا که پرورش کننده آبا و اجداد شان است با احماقت دیگران سازند پس هر جا هر بوئی و کوشر این طائفه بدبخت با نو گر زننده اینجام واوامر المان اطاعت امتحض مظهر خاصتا حمان حمید حق روان در دارید محتو آیه شريفه (وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ يقا تلونکم) مقاومت و بیستاد کی را نخرج در