Page image — the source of record
Machine transcription
جوزا شمارهٔ (۱۲۲) جلد اول جریدهٔ حقیقت کابل شنبه ۳ جوزا
طولیکه بتصرف غیر مسلمه محو شده و دولت مستقله افغانیه از مساعیات حضور شما بآن الحمد لله از تصرف غیر خالی و خلاصی مییابد این چارتر روزون و تأکداتم انداز تأسیس یک مؤسسه خیریه دینیه درین سرزمین دیانت قرین اسلامیه مرغوب خواهد بود. من فقیر چگونه و به تجربه دیده ام که در جذبات عمدهٔ اسلام مثل جهاد قوت علمای طلبا و علمای عربی اثر زیاد میبخشد و با نتایج مفیده می میماید بعرض مذکور نمایان منظور میشود در فرصت قلیل بکمال میل طلباء فارغ التحصیل شده بخدمت دین و دولت مشغول متوجه گویا اساس ترقی و حساس قوم دیده میشود و تکمیل استقلال علی وجه التمام حاصل میشود
و نیز بنا بر خیالات خود بپابندی اسلام و شریعت پروری عالیحضرت معارف گستر امینمائیم که شعب مکتب الحفاظ از برای حفظ الفاظ قانون شرعی که قرآن عظیم الشان میباشد تأسیس شده تا افرا لازم می بینیم تاسلسله حفظ قرآن مبارک نیز منقطع نشود.
اعلیحضر تامن ازین محرک عمده و والا تاثیر شما که از مدتی مرکوز نظر حکومت تان بود بکمال مسرت و امتنان خودم را بعرض رسانیده شما را مطلع و عالی میگنم که شما تصور نکنند که وزارت معارف افغانستان با اولیای دم عاجزتان تا هنوز در بارهٔ تأسیس دارالعلوم اسلامیه خیالی نداشته و فقط ازین یادآوری شما در صدد ترتیب آن میبراید فی! بلکه از زمانیکه اساس عجیز و وزارت معارف بنا در چوکتی این دارالعلوم و پروگرام و نصاب تعلیم و طرز سباق وغیره
لوازم آلت اما تا حال نه بر کدام مکتب جامع او موفق شده ایم و نه یک اصولا بخوبی اقران بنظره رسیده است. و نه معلم ولی طوریکه برای یک دارالعلوم اسلامیه در همچو یک مملکت مقدس افغانیه لازم باشد سراغ نموده ایم لهذا یکجا که این درود محمود شما علمای اعلام و فضلا کرام را بمحمد مشکلات و موانعات سد تاسیس این مدرسه عرفانه بود تقریر ساطری گشت و اینک همین نزدیکه با با تفاق آراء علمای منتخب تان وزارت معارف بتکمیل این محرک سرا پا تبریک این مدرسه مدسه نان بتمامها میپردازد. و اولا با سیاق این اصول مسعود و انجاح این مسئول محمود تان که دارالعلوم و مکتب الحفاظ است با مالت کابل اغاز میشود و متعاقباً بر همان اصول اگر جمعیت خانو نداری باشد در ولایات و یا شونیهای اعلی افغانی نیز اجراآت بعمل می آید. گمان میکنم که برای تعلیم علوم عربیه و کتب اسلامیه طلبہ مکاتب عمومیه بعد از اینکه نصاب شدیده تمام کنند داخل شوند بهتر خواهد بود. و برای سهلا و شاسیلا بهم خواهد رسید.
ازین منکوره سراپا حسنه ذات شاهانه اظهار مسرت بیحد و قعونا بسیار را نموده این مبحث مقدس بمدظله هه
مسائل احتسابى
لوحه گه چون توجهات اعلیحضر غازی به شریعت پروری بدرجه اقصی دیده میشود لہذا یک فقره برای ضرورت اجرای فرعیات شرعیت و
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.