Machine transcription
حيفه ١٤ شماره ۲ سال چهارم
وجنك و رب و مسلمانان هند .
در هندوستان در یت وقت بر زبان هر شخص داستان جنك يورپ جاریست و این خیال در هر دماغ پیدا شده است که خدا میداند که در نجات عالمكير چقدر نفوس هلاك خواهند شد و چقدر ملكها و خاندانها تباه خواهد کشت . شکر است در هندوستان هر مرد جان نثار و خیر خواه شهنشاه وكور تمنت خود است . و خطرهٔ يك لحه هم نیست که رعایتی هند ازین محبت ذاتی و احسان مندی حکومت برطانیه رو کردانی کرده خودشان را در معرض ذلت و بد نامی بیارند . خصوصاً برای مسلمانها این جنك عمومی حین قابل تردد و انتشار است . تا حدی که دیده میشود میلان طبایع نوجوانان ترك جانب جرمن است ، واتحاد قديم بريطانيا را که چند دفعه انها را از مهلکات دهانیده فراموش کرده اند . اگرچه ترکی به هیچ طرف نیست و غیر جانبدار است و دعای ما همه این همین است که خدا او را برهمین حالت بیطرفی داشته باشد . اما بفرض محال اگر ترکی بیطرفی خود را نگاهداشته نتواند و در جنگ مداخلت کند پس الوقت طرز عمل مسلمانان چه خواهد شد و این بك سوالت که هر مرد دور اندیش از دل خود می رسد .
من بلا خیال تردید وبلا خوف اختلاف صاف صاف میگویم که مسلمانان باید که در دادن این جواب هیچ دقت و پس و پیشی نکنند و آن جواب این است که ما را باید که به بریطانیا مدد کنیم و در وفاداری بانگلستان جان خود ما را نثار کنیم ...... سلطان تركى بيشك سلطان هم مذهب ما و محافظ حرمين شريفين است و از این خیال مستحق همدردی ما هست لیکن محض هم مذهبی و هم قومی ما را ازین سبکدوش ساخته نمیتواند که محیثیت رعیت بودن انگلستان پرمافرش است . و آن کور تمتیکه به ما آزادی مذهبی داد و ما را تعلیم آموخت و بهر طریق ما را از دولت علم مالا مال ساخت . این که همیشه لحاظ حقوق ما را کرد و ما را زیاده از حصهٔ ما انتظام ملک و نوکری های برتر از اندازه ما بخشید که بدولت آن مالایق آن شدیم که بازگی همدردی شروع کردیم . و فاداری و معاونت همین کور تمنت ؛ مذهب و اعان است !
از ترکی هیچ فایده بما نرسیده و نه در معاملات سیاسی او ما را دخل و غرضی است . خیال هم مذهبی یک خیال محدود است هم مذهب های مادر مرا کو نیز هستند در جش هم هستند در افرطه هم هستند ما برای همه کی امن و اسایش خود ما را قربان نمیکنیم . هیچ وسمه نیست که ما خود را به اقتدای ترکی در راه غلط بندازیم . اگر خدا نه خواست انوقت بیاید که در تعلقات ترکی و انگلستان کشیده کی واقع شد ما را باید که به ترکی صاف صاف بگوئیم که ما همراه شهنشاه عادل خود هستیم اگرچه او عیسائیت اما او در امور
پس آیا انگلستا را اختیار خلاف ورزی این چنین معاهدات مذهبی ما هارج نیست . و در امن و اسایش عامه ما میباشد . ازین سبب ما از وفادار و جان نثاری در رضای شاهنشاه خود قدم پس نمیگذاریم . مفروضه نیست ؟
( عزیز الدین احمد از دهول پور )
[ وادواء مسلمانی ! ... ]
( مترجم عبد الرحمن )
اجمال احوال
٢ ستمبر
يك اروبلان جرمنی بر پاریس ظاهر شد و يك بامب قريب گیرنت ليرز و دیگر ماعب قريب او بيرا انداخت ، فایرهای تفنک ها برار وبلان شد ولی او بطرف شمال مشرق غایب شد همه اشارات ظاهر می کنند که توجه جرمن محاصره و هم انداختن با یکتوری هم زور دارد .
در برسلز و کردا کرد او قامه ها بنا و قامه بندیها می شود . در پرسان کم فوج جرمنی مقیم است و جرمی به پیسه هر چیز ما همه می خرند .
يك خیر فرانس مظهر است که یک ایروپلان نظامی فرانس ه بلندی ۱۸۰۰ میتر برخط دشمن بود که بيك كلوله زده شد و انجمن آن خراب شده استاده شد .
از ٥٠٠٦ گفته
يك زیبان برایتورب ظاهر شد و مر بوقت صبح آنها سخت آتش فشانی و کله بازی میکردند مغل خانها قرمزی شده اند . نظاره کار زار شرقی
١ ستمبر لندن
يك پیغام روما مظهر است که آسترویها برای گرفتن مونت لاوین سعی کردند لکن شکست خورده ١٦٠ کشته و ٥٠٠ زخمی گذاشتند .
له سالونيكف جرئیل افواج روسی کشته شده است .
لندن ۲ ستمبر
روسی ها قريب لمبرك در كيلا لها بسیار کامیابیها یافته اند . جرئیل رونی مذکور را جرمنی ها کشته است .
خبر های جنگ
و نامه نگارهای خصوصی ما به
از سرحد های شمالی مینویسند در بشكل سريك كدام غلهٔ روس را آتش گرفت، بعدها خروار غله را توده خاکستر نموده ، غله مذکوره را در همین روزها میخواستند که بدرونهای ملک خود ببرند لکن بناگهان آتش آنرا مخونمود بقدر دوسه صد دکان نیز با آن در گرفته محو
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.
