Page image — the source of record
Machine transcription
صحیفه ۹ شماره ۱
فاد بود معزول شده در قیدخانه کابل مقید کرده شده، حال آنکه حاکم خوست سابقه را اگر ذره بین بیندازند در هیچیکی از قیدخانه های ملکی و عسکری کابل نخواهند یافت. بلکه اگر بیایند یا در خانه اش و یا در روزهای دربار با اونیفورم رسمیش در سلام خانه خواهند یافت.
نقطه سوم سزاوار تأویل است که می فرمایند: «القصه قبایل باغی را فتح کلی حاصل شد،» بلی فتح کلی حاصل شد اما بر فکرها و خیال های بعضی شریرانگیزانی که غرب را بر شرق حتی شرق را نیز بر خود شرق بجلادی و قسانی تحريك و تشویق میکنند هزار افسوس که مردمان متمدن ما درین اوقات از شنیدن خبرهای خونریزی و دیدن سیلابه های خون آمیز استلذاذ سمع و بصر مینمایند. و چون از يکطرفی خبرهای خونریزی بشنوند قوت را بها داده در تصویر و تعریف آن داد سخن طراز بها را میدهند. و بمجرديکه از صلح و مسالمت خبری شنیدند بیکباره بیأس و ناامیدی افتاده بنای طعناها و کنایه ها را میگذارند. زیرا آنها از درامهای فاجعه انگیز کشته شدن مسلمانها بدست یکدیگر شان لذتها وحصه ها و فايده ها میبردارند.
§
حالا بیایم بر فقره سوم که بعنوان (جوش اتحاد اسلامی) مینویسد در ین فقره خود جناب (تایمز آف ایندیا) از وهم و تخیلات
اولاد نجابت نهاد اعلی حضرت ( سراج الملة والدين أمير حبيب الله خان )
شهزاده جوان بخت معظم ( معين السلطنه سردار عنایت الله خان ) بزرگترین
أبّده الله دولته إلى آخر الدوران
تاریخ ولادت ( ۱۸۸۸ م ) مطابق ( ١٣٠٦ )
عمومی که برای اوروپا از مسئله ( اتحاد اسلام ) حاصل شده است بيك قالب دیگری بیان میکند ، و افغانستانرا يك ركن مهم این اتحاد بقلم میدهد. و اعلحضرت پادشاه افغانستان را مانند اعلحضرت سلطان ترکی که بازیچه دست انجمن اتحاد و ترقى شده است بدست ملاهای متعصب مذهبی نشان میدهد. حالانکه این يك ، تصوير خشك و خالی است که قوه واهمه جمعیتهای ژزویت ها بوجود آورده عالم سیاست اوروپا را بر مسلمانها به تحريك و تشویق برمی انگیزانند که اصل جای خوف و بیم عالم انسانیت ازین باید بود نه از اتحاد اسلام ما بارها گفته ایم و بار دیگر هم میگویم که مسئله اتحاد را چنانچه نصارا ، کمان کرده اند مبنی بر قیام مسلمانان بر نصارا نیست زیرا الثبوت بر این چنین اتحاد بجز مضرت هیچ منفعتی را برای مسلمانان مثمر نمیشود. مقصد مسلمانان از اتحاد شان این است که برای بیداری و آگاهی وترق و تمدن و محافظه حقوق خود اتحاد کنند. و این چنین اتحاد را همه شرایع و همه ادیان بلكه همه انسانیت مقبول و پسندیده باید بشمرند جناب تایمز آف ایند یا درین فقره خودشان بار بار افغانان را به بیعقلى ، وتعصب، وجهالت نسبت کرده است که ما تحمل و اعتدال دم قرار را از دست نداده آن سخنان شانرا بروی خود گوینده آن نمیزنیم ، ولی اینقدر میگوییم که مادام برما همچنین اعتقاد دارند، وحسب الوظيفه مدنیت خودشان را من طرف العيسى عليه السلام مأمور رفع وازاله این چنین چیزها میشمارند پس چرا از اتحاد
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.