Page image — the source of record
Machine transcription
شماره ۲ صحیفه ۱۰
سلام که اما ساعی بر رفع اینگونه چیزهاست و مقصد آنان . آگاهی و ترقی و تمدن و محافظ حقوق است . المدینه وخوف میکنند و آنرا خطر نال میدانند . اگر مسلمانان اتحاد ترقی و آگاهی و تمدن بکنند یکبار بسیار سنگینی از دوش جمعیات زه زه ویت ها برداشته میشود و دولتهای اوروپا نیز از يك مصارف کلی که در راه امداد و معاونت آنها مخرج میرسانندرهایی می یابند . زیرا همان چیزی که آنها زور وقوت وبا حيله وخدعه میخواهند و نام آنرا ( نشر انوار مدنیت ) نهاده اند خود بخود ظهور می انجامد . لكن اگر ( نشر انوار مدنیت ) محض عبارت از تصرف ساختن مسلمانان و یا اسیر ساختن آنان باشد . آن صحبت دیگر است .
ذات اعلحضرت بادشاه دل آگاه مقدس ما را بازیچه دست ملاهای متعصب پنداشته و خیالات جماعتی که بر سر کار میباشند قرار داده اند که ما این قباحت را بر بی خبری و عدم وقوف و آگاهی شان بر افکار بسیار عالی بادشاء مقدس خودمان حمل نموده، ماهم ټایمز آف ایندیا را معلوم میشماریم و هم چه حاجت که ما آن افکار انسانیت پرورانه و مدنیت پرورانه پادشاه مقدس خود را بر بی وقوفان آن اعلان نمائیم . ثانياً تمثیل ټایمز آف ایندیا که ذات اعلحضرت پادشاه معظم ما را به ذات اعلحضرت سلطان ترکی در بازیچه شدن دست انجمن اتحاد و ترقی تشبیه داده اند واهی بودن سخن شانرا ثابت میگرداند زیرا چنانچه مانند انجمن اتحاد و ترقى يك انجمنی در افغانستان موجود نیست .
(امير حبيب الله خان) أيّد الله دولته الى آخر الزمان تاريخ ولادت (۱۸۷۱ م) مطابق (۱۳۰۹ هـ)
همچنان يك هيئت حكومتى كه بغير از نفس نفيس ذات اعلحضرت پادشاهی باشد وجود ندارد .
§
حالا اگر يكقدرى بفقرۀ چهارم مقاله ( تایمز آف ایند یا ) که در زیر عنوان ( طریق سیاست کابل ) عمل فروشی بخرج داده تحریر داشته است بنظر غور و تدقیق ملاحظه نمائیم خلاصه الخلاصه آنرا بر این موضوع یعنی میبینیم که جناب شان سیاست عادلانه مدیرانه انسانیت پرورانه حاضره افغانستان را نمی پسندد ، و يك سیاست قاتلانه ظالمانه را انتظار دارد که منظره های عقل ربای قتل عامها و کله منارها و گوش و بينى بريدنها ، و خريد و فروش انسانها را مانند
دهشتها و اشكنجه ها و عذابهای انگیزیسیون، ما بندگان را هم چون یک پورا ماهای بسیار خوشی از زیر نظر استادانشان بگذراند . بنا عليه، ما در خصوص هیچ چیزی نمیگوئیم و محاکمه این مدنیت فروشی را بوجدان ارباب عقل و اذعان حواله نموده برفقره پنجم آن احاله نظر نموده به بینیم که چه میگوید :
§
فقره پنجم آن که بعنوان (غلط فهمی) میباشد . آغاز سخن را چنین برداشت است : اگرچه در این شک نيست كه فى الحال تصفيه فساد خوست قطعی شده است اما ممکن است که در کابل بلکه در تمام افغانستان ازین قسم غلط فهمی
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.