Page image — the source of record
Machine transcription
٦٩
ما از بیجهت مسئله صرف نظر کرده بعضی مطالعاتی که در خصوص گوشت خوردن که مر انسانرا طبیعی و یا خلاف طبیعت است بخاطر قاصر میرسد در رد و مقابله مقاله پلو تارق ایراد و بیان میکنیم. و مطالعات عاجزانه ما نیز سراسر مبنی بر معقولاتست چونکه طایفه مزبوره منقولاتر اتابع نیستند.
ترویج کنندگان مذهب فیثاغور مدعی آنند که حیوانرا کشتن و گوشت آنرا خوردن مغائر طبیعت انسانیت، و خلاصه برهانشان برینمدعا آنکه: رقت، و شفقت، و مرحمت، و رعایت حقوق، و شکران نعمت که از صفات مخصوصه انسانیست بدین عمل که غیر طبیعی اوست باطل میگردد. و بسببیکه ما یان مانند سباع و حشیه حیواناترا به پنجه و چنگال خویش نمیدریم و بعد از انکه بدست قصاب و آشپز بیفتند و میته از مذبوح تفریق یابد میخوریم لاجرم میگویند که انسان از زمره حیوانات گوشتخوار نیست و گوشت خوردن فعل طبیعی او اصلا و قطعا نباید بود. پس معلوم میشود که این گروه حکما «طبیعت» را غیر از ما وضع له وی آن به کیف و مشرب خودشان معنی داده از ان سبب اعتراض مینمایند.
از همه اول از ایشان سوال میشود: که آیا اتصاف انسان بصفات ردیه که شما میگوئید منحصر به اعدام و استهلاك همان ذوى الارواح است که صاحب مشی و حرکت باشند! یا آنکه بر اعدام و اهلاك كافة ذوى الارواح؟
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.