Page 270

جلد پنجم ۲۶۵ كتاب الاقرار نماید بهوای شریک خود چیز را ولیکن سعی کند آنغلام برای شریک خود در اداء ارزش قیمت خود و نزد صاحبین رحما الله تعالی اگر اقرار کننده غنی بود تاوان میدهد برای آنحود همچنین ذکر شده است در کتاب محيط رجلان اشتريا عبداً فادعی احدهما شراء ه علی صاحبه نكاله نقد قبل ان يدعيه وصدقه صاحبه سقط الضمان عن المقر يقبل و لصاحبه كذلك في الزيادات عصابة علکاری ولا سعاية خواركنيته تحكيم في الامة والنفس اركع باجموكان عاليه وحكم نقده کاکم دو مردی خریدند غلامی را و دعوی کردیکی بایشان که اینغلام پسر من است بعد ازان شاهد می داد بر شریک خود که بدرستی آزاد کرده بودی آنغلام را پیش از آنکه من دعوی کو پسری اورا کرده بودم دو استکبی کرد اورا شریک او ساقط میشود تاوان از اقرار کننده بسبب راستگوی کردن آن شریک پیش اوار همچنین زکر شده است در کتاب شرح زيادات بتصنیف امام عتابی رح و آنغلام سعی کردن قیمت در اداء قیمت خود باریت واکر در ید علوی بگرد او را مستسعه بکنند او مراتب آن غلام آزاد و از خود درینصورت حکم آن غلام مانند حکم غلامی میشود که آزاد کرده باشد او را یکی از دو خواجه و بیان حکم او پیش از این گذشت جارية بين رجلین ادعى احدهما انها ام ولدك وة الشرف كنت اعتقتها قبل ان تقر ببدك وكذبه المقر فالجارية ام ولد للمقر وضمن المقر لشريكه نصف قيمته لكذا في المحيط (عالمگیری) کنیزی مشترک بود میان دو مرد دعوی کرد یکی ازین که این کنیزام ولد منست و شریک او گفت که تو آزاد کرده بودی این کنیز را پیش از اقرار کرد تو نام ولد بودن او و دروغکوی کرد شریک خود را اقرار کننده در آزاد نمودن پس آن کنیزام ولد اقرار کنند بشود و تا وان میدهد اقرار کننده برای شریک خود نیمه قیمت آن کنیز را همچنین ذکر شده است در کتاب محيط جارية بين رجلين ولدت في ملكهما فادعى احدهما الولد فایده در اینکه دعوی کند در غلامی که و دعوی کند یکی انها را انغلام مرا من است فایده در اینکه دعوی کندی کی سرادر ارا که ام ولد بودن کنیز مشترک را فایده در اینکه دعوی کند یکی از دو شر ولد نیز مشترک را