Page 599

جلد سوم ١٨٦ کتاب الکفاله واگر سه نفر ضامن شده بودند بنفس مردی بیک ضامنی و یکی از ایشان حاضر نمود او را همه ایشان خلاص میشوند از ضامنی و اگر ضامن شدن آنها متفرق و جدا بود باقی مانده ایشان خلاص نمیشود از ضامنی و اگر سه نفر ضامن شدند بمالی بیک ضامنی و یا به ضامنی های جدا گانه پس یکی از ایشان ادا نمود آنمال را در هر صورت همه ایشان خلاص میشوند از ضامنی وفى البزازية كفل بنفس لرجلین فسلمه الی احدهما بری له والآخر على حقه لان كلا منهما ليس نائبا عن الآخر (طبرير افق) و در فتاوای بزازیه مذکور است که مردی ضامن شد بنفس مردی برای دو مردان باز یکی از ایشان سپرد اورا از ضامنی او خلاص میشود و آن دیگر مرد بر حق ضامنی خود باقیست چرا که هر یکی از ایشان بنای باین و من اخذ من رجل كفيلا بنفسه ثم ذهب فاخذ منه كفيلا آخر بنفس جاز فهما كفيلان بالنفس لانه يرى انها لوكفلا جميعا معا بنفسه جاز فكذالك اذا كفلا على التعاقب ثم اذا سلم احدهما نفسه المكفول به لا يبرأ الآخر بالاجماع بخلاف الكفالة بالمال ان كفلوا معا طولب كل بما يخصه وعلى التعاقب جازات مطالبة كل واحد بالكل مثلا كفل ثلثة معا بالف لا يطالب حد هم الا بثلثها ولو كفلوا على التعاقب طولب كل واحد بالالف وايهم قضى سقطت عن الباقين (هدايه وفتح القدير) و کسیکه ضامن بنفسی گرفت از مردی بعد از آن آن ضامن رفت و او دیگر ضامن بنفس گرفت از ان مرد این ضامنی رواست و هر دوی ایشان ضامن میگردند بنفس او آیا تو نمی بینی که اگر هر دوی ایشان ضامن میشدند بنفس او بجمعیت یکجا روا میشود همچنین در وقتیکه ضامن شدند یم روا میشود و بعد ازان اگر یکی از ایشان سپرد نفس ضامن شده را خلاص نمیشود آن دیگر باتفاق علماء بخلاف ضامنی بمال که اگر بیشان ضامن میبودند یکجا طلب کرده میشود هر یکی از ایشان با نیکه حصه اوست و اگر هم ضامن شده بودند رواست طلب کند شنده را طلب نمودن هر یکی از ایشان را به مال مثلا سه نفر ضامن شندیکجا هزار درم طلب کرده نمیشود یکی از ایشان مگر بسوم حصه آن هزار درم