Page 484

جلد سوم ٧١ کتاب الکفاله وبدل الكتابة ليس بدين صحيح لانه يسقط بالعجز وبدل العفو دين صحیح (هدایه و فتح القدیر و درمختار) و در ضامنی بدرک اجماع علماء است و ضامنی درک اینیست که کسی بگوید بمشتری که من ضامنم برای تو بهای مبیعه گر کسی استحقاق بردباره او بودن اینکه ظاهر شود استحقاق بعض آن مبیعه یا کل آن و دین صحیح این است که ساقط نمیشود از مدیون مگر بدادن مدیون یا ابراء صاحب دین اگرچه برای او حکمی باشد بسبب فعلیکه سقوط دین لازم آن فعل باشد چنانکه زن مطاوعت پسر شوهر خود بکند در فعل زنا پس باین فعل مطاوعت دین مهرش ساقط میشود از شوهرش از جهت ابراء حکمی او و بدل کتابت دین صحیح نیست زیرا که ساقط میشود بعاجز شدن مکاتب از اداء بدل کتابت و بدل آزادی غلام دین صحیح است پس ضامنی بر آن نیز صحیح است واعلم ان الكفالة بالمال لاتكون به ما لم يدل عليه دليل والا كانت كفالة نفس وان سائر الفاظ الفاظ الكفالة المارة فى كفالة النفس تكون كفالة مال ايضا (رد المحتار) و بدانکه ضامنی بمال نمیشود ضامنی بمال تا که دلیلی دلالت نکند بر اینکه این عقد برای ضامنی بمال است و اگر دلالت دلیلی نبود بر آن پس آن عقد ضامنی نفس میشود و نیز بدانکه همه الفاظیکه گذشته در ضامنی نفس آن الفاظ ضامنی مال نیز میشوند والمكفول بالخيار ان شاء طالب الذي عليه الاصل وان شاء طلب كفيله ولوطالبا حدهماله ان يطالب الاخر وله ان يطالبه جميعا (هدايه) واعلم انما يطالبه